۱٬۰۶۴ نسخه
-
حاشية شرح مختصر الاصول قرن ۹ هـ.قاز ابهری، سیف الدین احمد (د. ۷۵۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن حسن ایجی کتابت اواخر ربیع الاول ۸۰۹ق [ف: 16 - 129]
بسمله، رب يسر و اختم بالخير يا كريم و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم. الحمدلله الذي شرع الاحكام و...
انجام: الموفق لاهتداء و السداد و وفقنا الله لما ينفعنا في الدنيا و الآخره و ختم آجالنا بالسعادة و حقق امالنا بالزياده...
خط نستعلیق · ۱۳۹ برگ · مهر و تملک (۱) -
حاشية شرح مختصر الاصول قرن ۱۱ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) نوربخش، تهران شمارهی کاتب: صالح بن عبدالکریم بن حسن بحرانی کتابت ۳۰ جمادی الثانی ۱۰۴۲ق [ف: 2-242]
برابر2
انجام (برابر با اثر): و قيل لا فيهما على الاختلاف في الاسباب مع انها متفق عليها ذلك ان تخص غير الشرط الشرعى بما عدا الاسباب و لا يلز...
خط نستعلیق · ۲۰۰ برگ -
حاشیة شرح الملخص چغمینی قرن ۱۰ هـ.قاز بیرجندی، عبدالعلی بن محمد (د. ۹۳۴ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: حسین بن سید محمد خلخالی کتابت ۱۴ رمضان ۹۷۶ق [ف: 20 - 254]
دفع الضرر عنهم فیکون من صفات الذات او نفس الانعام و الدفع فیکون من صفات الافعال
خط نستعلیق · ۷۶ برگ -
حاشية شرح الميبدى على هداية الحكمة قرن ۱۳ هـ.قاز فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) ملی، شیراز شمارهی کاتب: هدایت بن اسماعیل کتابت ذیحجه ۱۲۶۶ق [ف: 2 - 94]
انجام (برابر با اثر): حتی یکون طرفان الانفعالات الغير المتناهية واسطة فی صدور التحريکات الغير المتناهية عن النفس المنطبقة. الحمدلله...
خط نسخ · ۱۲۱ برگ · محشّی -
حاشية شرح الميبدى على هداية الحكمة قرن ۱۴ هـ.قاز فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: شیخ علی تمامی امامی کتابت ۲۷ ذیقعده ۱۳۰۱ق [ف: 4 - 139]خط نستعلیق · ۱۵۸ برگ · محشّی
-
حاشیة الشفاء قرن ۱۱ هـ.قاز صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۹۷۹–۱۰۵۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: عبدالرشید شوشتری کتابت شنبه ۱۲ ذیقعده ۱۰۵۳ق [ف: 3 - 240]خط تعلیق · ۲۲۶ برگ · مذهّب
-
الحاشیة العصامیة قرن ۱۱ هـ.قدائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: شیخ زاهد بن حسین جیلانی کتابت جمادی الاول ۱۰۳۲ق [عکسی ف: 1 - 136]
بسمله. عم يتساءلون. اصله عن ما، فحذف الالف حذفاً كثيراً الى ان قال الاصل هو اثبات الف و سبب الحذف المشار اليه....
انجام: در سوره ناس: لان كثرة تكرار الناس بمعناه الواضح المشهور يسد الباب الانتقال الى الناس منه فى المقام. الحمدلله ا...
خط نسخ · ۱۳۸ برگ -
از بقال، شرف الدین حسن شاه (د. ۹۰۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: سیف الدین محمود بن حسین دیلمی کتابت قرن ۱۱ [ف: 10 - 1934]
بسمله الحمدلله رب العالمین ... اعلم انه قد تقرر عندهم ان الذوات المعتبره فی الصفات ليس لها نعت و خصوص اصلا لكن...
انجام (برابر با اثر): كالدراك و الحساس مبالغة للمدرك و المحس فتامل
خط نستعلیق · ۳ برگ -
از بقال، شرف الدین حسن شاه (د. ۹۰۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد سلمان بن شیخشاه لنکرکنانی کتابت ۱۰۱۳ق [ف: 40/2-267]
بسمله الحمدلله رب العالمین ... اعلم انه قد تقرر عندهم ان الذوات المعتبره فی الصفات ليس لها نعت و خصوص اصلا لكن...
انجام: و أما إذا صار المجاز حقيقة عرفية فالانتقال إلى معناه غير مسبوق و لايتوقف على ملاحظة المعنى الحقیقی فلا استبعاد...
خط نستعلیق · ۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
حاشية القديمة على شرح التجريد قرن ۱۰ هـ.قاز دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: عبدالباقی کتابت ۱۲ رمضان ۹۷۸ق [ف: 3 - 1486]
الاشتقاق به حقيقة او اعتبار اومفهوم هو هو مطلق الاتحاد وهو مشترک بین الذاتیات والعرضیات الا أن مصداق الحمل فيه...
انجام (برابر با اثر): برابر2 از «قوله اذ معناه ما ثبت له الخ» تا آخر کتاب
خط نستعلیق · ۱۳۸ برگ · مصحَّح · محشّی -
حاشية القديمة على شرح التجريد قرن ۱۱ هـ.قخط نستعلیق
-
حاشية كتاب في الفقه قرن ۱۰ هـ.قملک، تهران شمارهی کاتب: شمس الدین هبة الله بن محمد یافعی کتابت ۱۵ ذیحجه ۹۷۸ق [ف: 6 - 8]
واذا سلفه فى موضع و طالبه في غيره لم يجب دفعه و كذا طلبه [طالبه] بالقيمة و كذا العرض
انجام: كما لو زلق من اخشابه الى ملک غیره شیئ و لو اقر الصبى الخ لا يصح متاجر است
خط شکسته نستعلیق · ۴ برگ -
حاشية الكشاف قرن ۸ هـ.قاز طیبی، حسین بن محمد (د. ۷۴۳ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: علی بن محمود شفروه کتابت ۷۵۴ق [ف: 24/3 - 66]
سوره عم مکیه و يسمى سوره النبأ و هی اربعون
انجام (برابر با اثر): لان هذا المنهج احوط و الى التحقيق اقرب و الله اعلم بحقيقة الحال
خط نسخ · ۲۴۹ برگ · مصحَّح -
حاشية الكشاف قرن ۱۱ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن محمود طبسی کتابت ۱۰۳۱ق [ف: 25 - 246]
بسمله. قال جارالله العلامه احسن الله اکرامه فی دارالمقامه الحمدلله الذی انزل القرآن كلاما منظما مؤلفا ...
انجام (برابر با اثر): و انه لا قرينة على اشراع الرزق من الثمرة بل هی نفسها رزق. لقد وقع الفراغ من تحريره ... حامداً مصلياً مسلماً.
خط نسخ · ۲۶۴ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح -
حاشية كلامية قرن ۱۱ هـ.قگلپایگانی، قم شمارهی کاتب: عبدالرزاق بن محمد بن عبدالله مرور لاری کتابت ۱۰۵۱ق [ف: 4 - 2052]
ایضاً ذهب بعض كما يعلم من عبارة بعض وايضاً كان الدليل الثاني دالا على تحقق ذلك الذهاب فان قيل لعل المصنف ذهب ا...
انجام: فلايكون واجب الوجود بذاته الا اوان كان لسبب ماصار كان واجب الوجود بذاته واجب الوجود بعينه حاشیهای است مختصر ب...
خط نستعلیق · ۳۸ برگ · حواشی مؤلف · مصحَّح · محشّی -
حاشیة لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار قرن ۹ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن عبدالله بن علی استر آبادی کتابت جمعه ۲۸ رمضان ۸۸۵ق [ف: 13 - 14]خط نستعلیق · ۱۶۶ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی
-
حاشیة لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار قرن ۱۰ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)، اصفهان شمارهی کاتب: جلال الدین محمد الموالی کتابت جمادی الثانی ۹۸۱ق [ف: 1 - 233]خط نستعلیق · ۴۸۸ برگ
-
حاشیة لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار قرن ۱۱ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد سلمان بن شیخشاه لنکرکنانی کتابت سهشنبه ۱۴ ذیحجه ۱۰۱۳ق [ف: 40/2 - 265]
قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سا...
انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...
خط نستعلیق، نسخ · ۱۸۷ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۲) · مصحَّح · محشّی -
حاشية مختصر المعانی قرن ۹ هـ.قاز خطایی، عثمان بن عبدالله (د. ۹۰۱ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت چهارشنبه ۲۲ ربیع الاول ۸۴۰ق [ف: 17 - 84]خط نستعلیق · ۵۹ برگ
-
حاشية مختصر المعانی قرن ۱۰ هـ.قاز خطایی، عثمان بن عبدالله (د. ۹۰۱ ق) مرکز مطالعات، قم شمارهی کاتب: عبدالله بن شهاب الدین یزدی کتابت ۱۷ ذیحجه ۹۶۲ق [ف: 1-503]
قوله لکونه متعلقا بقوله یعرف فیکون المعنى أن المعرفة بکونه فی اعلى مراتبها
انجام (برابر با اثر): قوله و قد یترک الخطاب المعین قال رحمه الله فی قول السکاکی ... و الاولى ان يقال المتروک بالمتروک الیه فیقال یتر...
خط نسخ · ۵۷ برگ