آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رافع درجات العارفین الی ذروة العلاء ... فهذا کتاب تهذیب الوصول الی علم الاصول حررت فیه طریق الاحکام ع...

انجام (برابر با اثر): و من اراد التطویل فی هذا الفن فلیطلبه من کتابنا المسمى بنهایة الوصول فانه قد بلغ الغایة و تجاوز النهایة و الله...

انجام (برابر با اثر): و من اراد التطویل فی هذا الفن فلیطلبه من کتابنا المسمى بنهایة الوصول فانه قد بلغ الغایة و تجاوز النهایة و الله...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رافع درجات العارفین الی ذروة العلاء ... فهذا کتاب تهذیب الوصول الی علم الاصول حررت فیه طریق الاحکام ع...

انجام (برابر با اثر): و من اراد التطویل فی هذا الفن فلیطلبه من کتابنا المسمى بنهایة الوصول فانه قد بلغ الغایة و تجاوز النهایة و الله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله آفتاب جمال قدم از آن متعالیست که خفاش ظلمت سرای حدوث بنظر كلیل فکر و نظر مطالعه سبحات انوار آن تواند نمو...

انجام (برابر با اثر): پس ثلاثین اشارت به این مرتبه باشد و وجه مناسب بغایت ظاهر است چه این عدد کثرتی است در مرتبت ثلاثه بعد از وحدت ش...

آغاز (برابر با اثر): برابر1

انجام: چون بهمه حال جهان سپری است نیکوئی که بجز نام نیکو از کس چیزی نماند و زندگانی دیر نپاید

آغاز: ... فيما ينبغى ان يفعل لمن يريدالولد الفصل الخامس فی الثواب من جهة الولد

انجام: حفظ اوقات الصلاة لقوله تعالى و الذين هم على صلاتهم يحافظون

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی لاتدرکه الشواهد و لاتحویه المشاهد الذی جعل طرق فهم المعانی ...

انجام: عیب کننده عیبی از برای آن کتاب پس بتحقیق که آمده است شخص انصاف دهنده در زمانهای چند نام مؤلف با توجه به آغاز ن...

آغاز (برابر با اثر): الهی پرده پندار بگشای ×× در گنجینه اسرار بگشای / تو ما را بگذران از مایی خویش ×× که غیر از ما حجابی نیست در پی...

انجام (برابر با اثر): باقبال آمد این دفتر بپایان ×× الهی عاقبت محمود گردان / برسم حضرت سلطان عصر شاه اویس ×× که عهد سلطنتش باد متصل...

آغاز (برابر با اثر): الحمد لواهب العقل و مبدعه و مصور الكل و مخترعه كفاء إحسانه القديم و إفضاله و الصلاة على سيد أنبيائه محمد و آله...

انجام (برابر با اثر): ذلك عن مبالغة الظنون الفاسدة و الأوهام المدخولة و اكتساب الوزر بما ينسب إلى هؤلاء الأفاضل مما هم منه براء بمعز...

آغاز (برابر با اثر): بسملة، سأل بعض الرؤساء بهمتـه العلية و نفسه الشريفة: أن النفس الناطقة جوهر أم عرض؟ و أنها و إن كانت جوهراً فهل...

انجام (برابر با اثر): و ان يرفض من اللذات الجسدانية ما يمكنه رفضها ليصير نفسه مفارقاً لقالبها فى الحقيقة للبقاء الدائم و ذلك ما أردن...

آغاز: آمد سحری ندا ز میخانه ما ×× کای رند خراباتی دیوانه ما / برخیز که پر کنیم پیمانه ز می ×× زان پیش که پر کنند پیم...

انجام: (صابر) رسد چو وقت صبوحی دگر مخسب ×× رفع خمار را دو سه پیمانه می‌بیار