آغاز: قوله افتتح كتابه يفهم منه ان التسمية ليست جزءاً من الكتاب و قيل الظاهر ان الحمد فى الخطبة و تصنيفها يكون فى آخ...

انجام: قال فى الصحاح الأربعاء جمع الربيع فلم يظهر كون الأربعاء صفة لليوم لا على ما قال حدوداً على ما قال فى الصحاح؛ ق...

آغاز (برابر با اثر): برابر 1

انجام (برابر با اثر): قوله: فان لفظة ماوان كان يعم الذكور. يعنى انه و ان كان عاما لكن خصصه الحكم ... بطريق الكتابة لا يلزم ان يكون ت...

آغاز (برابر با اثر): برابر 2

انجام (برابر با اثر): قوله: فان لفظة ماوان كان يعم الذكور. يعنى انه و ان كان عاما لكن خصصه الحكم ... بطريق الكتابة لا يلزم ان يكون ت...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): قوله: فان لفظة ماوان كان يعم الذكور. يعنى انه و ان كان عاما لكن خصصه الحكم ... بطريق الكتابة لا يلزم ان يكون ت...

آغاز (برابر با اثر): برابر 2

انجام: حيث ذكر ان الموجود انما هو المعدوم و الضرورة يشعر بانه نفى الفاعل الحقيقى رأساً لانه اذا لم ين اقدام لم يكن مق...

آغاز: لاتصافه تعالى بصفات الكمال فلو كان الشكر هو اعتقاد الاتصاف بصفات الكمال لم يحسن ذلك

انجام: و ليس هو مذكور (كذا) صريحا قوله من لم يمارس بدل من العقلاء ... فظهر جهة قول المنصف كقولهم بلفظ الجمع وجهه الشا...

آغاز: قوله اراد ان يشير الى شرف العلوم اشار اولا الى امهات مباحث هذا الفن

آغاز: ... و إن قدر كان متعلقاً بذلك المقدر قوله الطيبين أى

انجام: قوله تعالى و لئن متم قتلتم لإلى الله تحشرون فإنه يجوز ترکه

آغاز (برابر با اثر): بسمله و به نستعین - الحمدلله و الصلوة علی رسوله و [کذا] محمد و آله. قوله [ به جای «بعده» گویا] فهذه فواید علقت...

انجام (برابر با اثر): و لو ماشیا اذا کان الی سمت القبلة و ینبغی مع اتمام الصلوة علی القبر الایتان بالادعیة مع امکانه و کذا اذا کان ا...

آغاز: قوله الحمدلله انما ذكر الحمد بهذه الجملة المخصوصة <!-- page: 502 --> کا: عبدالرحیم بن مطهر جیلی، تا: 892ق

آغاز (برابر با اثر): اعلم ان معرفة هذا الحدالخ حدالشى ما بينه.قوله موقوف على معرفة اللفظ و الوضع و المعنى المفرد، لان معرفة المركب...

انجام: و لشدة تقارب هذين المغيين لايفرق بينهما، و الحمدلله رب العالمين

آغاز: بسمله، قوله احمد الله اقول فان قیل لم قدم الجملة الفعلية على الجملة الاسمية

انجام: عن اخوف بتأویل کما ذکر

آغاز (برابر با اثر): اعلم ان معرفة هذا الحدالخ حدالشى ما بينه.قوله موقوف على معرفة اللفظ و الوضع و المعنى المفرد، لان معرفة المركب...

انجام: جمع کون و«ظنون» جمع ظنه يقال ظنه السهم اى طرق

آغاز (برابر با اثر): اعلم ان معرفة هذا الحدالخ حدالشى ما بينه.قوله موقوف على معرفة اللفظ و الوضع و المعنى المفرد، لان معرفة المركب...

انجام: قوله و ساريا منصوب بانه مفعول و فی قوله اخوف عطف على اقل ليس ضمير اخوف راحباً ... افعل بمعنى المفعول كاشهر لكن...