۵٬۲۵۵ نسخه
-
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.ق
الحمدلله المتوحد بوجوب الوجود و دوام البقاء المتفرد باستحالة التغیر و امتناع الفناء المتنزه عن التألیف و الانق...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نسخ · ۱۹۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.ق
بسمله قال اما بعد حمد واجب الوجود علی نعمائه ... اقول لما كان علم الكلام باحثاً عن امور يعلم منها المعاد و ما...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نستعلیق · ۱۹۴ برگ · مهر و تملک (۱) -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: یوسف بن علی بیضاوی کتابت ۸۱۵ق [ف: 15 - 63]
الحمدلله المتوحد بوجوب الوجود و دوام البقاء المتفرد باستحالة التغیر و امتناع الفناء المتنزه عن التألیف و الانق...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نستعلیق · ۱۵۲ برگ -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: احمد بن صادق بن خاص بک کتابت یکشنبه دهه دوم جمادی الثانی ۸۲۱ق [ف: 3 - 112]
اوالى النفس الناطقة الضعيفة عن ضبط قوتها الحيوانية فالشر بالذات هو فقدان احد تلک الاشیاء
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نسخ · ۱۳۴ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قخط نستعلیق · ۴۶۲ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی
-
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: ابواسحاق بن ابی سعید بن محمد کازرونی کتابت پنجشنبه ۲۸ شوال ۸۴۹ق [ف: 9 - 943]خط نسخ · ۱۴۰ برگ
-
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) مفتاح، تهران شمارهی کاتب: محمد بن اسماعیل بن مسعود جامی کتابت یکشنبه پایان رجب ۸۶۰ق [نشریه: 7 - 121]خط نستعلیق · مهر و تملک (۱)
-
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: محمود بن اسماعیل بن مسعود جامی کتابت یکشنبه سلخ رجب ۸۶۰ق [ف: 17 - 198]
الحمدلله المتوحد بوجوب الوجود و دوام البقاء المتفرد باستحالة التغیر و امتناع الفناء المتنزه عن التألیف و الانق...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نستعلیق، نسخ · ۲۱۶ برگ · مهر و تملک (۲) · مصحَّح · محشّی -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت جمعه ۲۱ رمضان ۸۶۴ق [ف: 15 - 359]
الحمدلله المتوحد بوجوب الوجود و دوام البقاء المتفرد باستحالة التغیر و امتناع الفناء المتنزه عن التألیف و الانق...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نستعلیق · ۱۷۷ برگ · مهر و تملک (۳) -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) سپهسالار، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۳ شوال ۸۷۶ق [ف: 3 - 435]خط نسخ · ۱۹۶ برگ · مهر و تملک (۲)
-
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) نوربخش، تهران شمارهی کاتب: محمود اعرابی کتابت ۱ جمادی الاول ۸۷۷ق [ف: 2 – 125]
الحمدلله المتوحد بوجوب الوجود و دوام البقاء المتفرد باستحالة التغیر و امتناع الفناء المتنزه عن التألیف و الانق...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نسخ · ۲۸۰ برگ -
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) علامه طباطبائی، شیراز شمارهی بیکاتب کتابت اواسط رجب ۸۹۱قخط نستعلیق
-
تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید قرن ۹ هـ.قاز اصفهانی، محمود بن عبدالرحمن (۶۷۴–۷۴۹ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: عبدالحلیم بن ولی بن امیر احمد کتابت ۸۹۴ق
الحمدلله المتوحد بوجوب الوجود و دوام البقاء المتفرد باستحالة التغیر و امتناع الفناء المتنزه عن التألیف و الانق...
انجام (برابر با اثر): لقوله تعالی ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة و لقوله علیه السلام من اتی من هذه القاذورات شیئاً فلیسترها یسترالله...
خط نسخ · ۱۲۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
التسطيح التام قرن ۹ هـ.قاز صاغانی، احمد بن محمد (د. ۳۷۹ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۸۵۸ یا ۸۸۸ق [عکسی ف: 2 - 67]
جوامع معانی کتاب ابی حامد الصغانی فی تسطیح التام، فاقول ان ابا حامد الصغانی صاحب هذا التسطیح مسطح الكرة تسطیحا...
انجام: بالعشى و الآصال و على آله و عترته و الكرام العترة و اطهر الآل
خط نسخ · ۲۰ برگ -
حمد و ثناء لایحصی حضرت کریمی حکیمی را که صفحه دل انسان را محل معرفت طول و عرض بلاد حقایق اشیا گردانید
انجام: و آن ساعات را از ساعات پنگان نقصان کنیم تا ازمان خسوف حاصل آید بموجب رصد و بحسب ازمان و مقدار خسوفات و کسوفات...
خط نستعلیق · ۳۲ برگ · مهر و تملک (۲) -
تشریح الابدان قرن ۹ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد شاه علوی کتابت پنجشنبه ۲۳ صفر ۸۲۹ق [ف: 15- 4104]
بسمله، اما بعد حمدالله و الاعتراف بالعجز ... فقد صدرت الاشارة المطاعة عمن ... فی مدارج ذروة المجد نجیب الملة و...
انجام (برابر با اثر): خالصاً سايغا للشاربين فتبارك الله احسن الخالقين و ارحم الراحمين و هذا آخر ما وعدنا ذكره و الحمدلله رب العالمين...
خط نسخ · ۴۲ برگ -
تشریح الابدان قرن ۹ هـ.قمرعشی، قم شمارهی کاتب: احمد بن حسین بن تاج الدین علی بن حسین بیرجندی قهستانی کتابت شب چهارشنبه ۳ جمادی الاول ۸۴۵ق [ف: 5 - 348]
بسمله، اما بعد حمدالله و الاعتراف بالعجز ... فقد صدرت الاشارة المطاعة عمن ... فی مدارج ذروة المجد نجیب الملة و...
انجام (برابر با اثر): خالصاً سايغا للشاربين فتبارك الله احسن الخالقين و ارحم الراحمين و هذا آخر ما وعدنا ذكره و الحمدلله رب العالمين...
خط نستعلیق · ۴۳ برگ -
تشریح خجندی قرن ۹ هـ.قعلوم پزشکی، تهران شمارهی کاتب: رفیع کتابت ۸۷۰ق [نشریه: 3 - 330]
عن تشریح خجندی: مرکب روح است خون و مایه لون بشر ×× کشته قوت را مستعد شاد میدارد جگر
انجام: رفع سازند و دو خوابانند و یک دفع ضرر. تمت فی رجب سنه 870 حرره رفیع
خط تحریری · محشّی -
تشریح الوجود قرن ۹ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۸۵۵ق [فیلمها ف: 1 - 487]خط نستعلیق · ۹ برگ
-
التصور و التصديق قرن ۹ هـ.قاز قطب الدین رازی، محمد بن محمد (۶۹۴–۷۶۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن افضل بن محمد البرکی کتابت ۸۵۸ق [ف: 22 - 76]
هذه رسالة مشتملة علی تحقیق معنی التصور و التصدیق و تعریفهما حررتها لبعض الأصحاب ... اعلم أن العلم الذی هو مورد...
انجام (برابر با اثر): أعنی الموضوع و المحمول و النسبة بینهما و انتساب و بعد القیاس لا یحصل إلا الإذعان بتلک النسبة أو الانتساب بأنها...
خط نستعلیق · ۱۰ برگ · مصحَّح