۵٬۲۵۵ نسخه
-
معميات قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی کاتب: محمد بن حسین بن سلام الله ابرقویی کتابت دوشنبه ۲۸ صفر ۸۵۱ق [ف: 5-37]
این مختصری است مشتمل بر مقدمه و قواعدی چند که معتبرست در فن معما و بر خاتمه اما مقدمه در بیان حقیقت معما و تقس...
انجام: که اصلاح آن عین صلاح دانند له الحمد فی الاول و الاخر و السلام علی من اتبع الهدی
خط نستعلیق · ۴۵ برگ -
معنای سبحان الله و وجوه آن قرن ۹ هـ.قمجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن علی بن حسن جباعی کتابت ۱۲ رمضان۸۵۲ق [ف: 29/1-389]
معنی سبحان الله تنزیهه و التنزیه له تعالی علی اربعة اوجه تنزیه ذاته و صفاته و اسمایه وافعاله
خط نسخ · ۲ برگ -
معنی «انا نقطة التی تحت الباء» قرن ۹ هـ.ق
الحمدلله مفیض الحکم و الصلاة علی محمد و آله و سلم دی یک ناگاه از عراق وفاق و سر حد بسط و استنطاق رقمی از عزیزی...
انجام (برابر با اثر): ز قندی سخن پخت حلوا کما ببینید یاران که چون آمدست. وصلی الله علی محمد و آله و سلم.
خط نسخ · ۳ برگ · مهر و تملک (۲) -
معنی الانزال للکتاب (رسالة فی) قرن ۹ هـ.قاز جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم (۷۶۷–۸۳۲ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۲۳ ربیع الاول ۸۵۱ق [فیلمها ف: 1-476]خط نسخ · ۶ برگ
-
معنی الفتوة قرن ۹ هـ.قاز عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن احمد (د. ۷۳۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن حصار بک کتابت ۸۵۵ق [ف: 33-285]
الحمد لله و الصلاة علی رسوله [علیه السلام ] و بعد فقد سأل بعض المتصوفة کمال الملة و الدین ... معنی قول بعضهم ک...
انجام: فان توجه الفانی قبل الفناء فی الله إلى الله، إنما کان لله و إلى الله، لکن لنفسه، ثم بعد الفناء و القاء یکون به...
خط نسخ · ۱ برگ · محشّی -
معنی الفلسفة قرن ۹ هـ.ق
قال افلاطون ان الفلسفة معناها التشبه بالله بقدر الامکان عنی بقوله التشبه بالله باقتناء نوعی الحکمة اللذین هما...
انجام (برابر با اثر): فاذا نطق نطق بما ينفع القائل و السامع بقدر ما ینبغی و لایقصر و لا یهدر و يناطق من ينبغى ان يناطق و الله يقول ا...
۳ برگ · مصحَّح -
معنی قابلیت قرن ۹ هـ.قاز ترکه اصفهانی، علی بن محمد (د. ۸۳۵ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: احمد بن محمود متطبب تولمی گیلانی کتابت ۸۶۶ق [ف: 12-234]
بعد از سپاس بیحد و قیاس پروردگاری را که بیرنگ آمادگی و قابلیت هر چیز را در کارگاه جمعیت پناه صبغة الله
انجام (برابر با اثر): آنکس که ز شهر آشناییست ×× داند که متاع ما کجاییست، بیش از این حاجت نمی داند بیان، و السلام على من تم بوجوده ال...
خط نستعلیق · ۳ برگ -
معنی قول الاطباء لشیء انه مركب من قوی متضادة قرن ۹ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: عبدالرحمن بن علی بن موید کتابت ربیع الثانی ۸۸۸ق [فیلمها ف: 1-437]
-
المعونة قرن ۹ هـ.ق
بسمله، و به توفیقی الحمدلله عدد نعمائه و الشکر له علی توالی آلائه، و بعد ... فهذه رساله فی علم الحساب بدیعة ال...
-
معیار الاشعار قرن ۹ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: ابو اسحاق بن علی بن نصرالله سنجانی سلطانی کتابت اوایل صفر ۸۴۳ق [ف: 35-179]
بسمله. الحمد لله حمد الشاكرين ... این مختصریست در علم عروض و قوافی شعر تازی و پارسی دری که به التماس بعضی دوست...
انجام (برابر با اثر): و بعضی گفته اند اختلاف تصریف بنفی و اثبات مانند کن و مکن مقتضی تکرار قافیه نباشد و این مستعمل نیست، اینست آنچه...
خط نسخ · ۷۷ برگ · مصحَّح -
معیار الاشعار قرن ۹ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حاج علی کامران کتابت ۸۸۹ق [ف: 19-100]خط نستعلیق · ۱۸ برگ
-
معیار جمالی و مفتاح ابواسحاقی قرن ۹ هـ.قاز شمس فخری اصفهانی، شمس الدین محمد بن فخر الدین (د. ۷۵۰ ق) لغت نامه دهخدا، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۸۶۱ق [نشریه: 3-48]خط نستعلیق
-
معیار الصدق فی مصداق العشق قرن ۹ هـ.قاز نجم رازی، عبدالله بن محمد (۵۷۰–۶۵۴ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: شاه ولی نعمة اللهی کتابت ۸۹۶ق [ف: 17-326]
بسمله. و به نستعین حمد و ثنا و آفرین بی منتها آفریدگاری را که بتدبیر حکمت ازلی و تاثیر قدرت لم یزلی از نابود م...
انجام (برابر با اثر): قدم درین بادیه بی پایان ازسر اعتقاد درست باید نهاد تا بود که بمقصد و مقصود توان رسید. وفقنا الله و ایاکم سلوک...
خط نستعلیق · ۸۴ برگ -
معینیه قرن ۹ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الاول ۸۹۷ق [ف: 24-130]
حادث میشود چه کواکب در بلاد شرقی منتشر طلوع میکند از آنچه در بلاد غربی ... باب دوم در شرح حرکات اولی و ثانیه...
انجام (برابر با اثر): و چون آنچه در صدر کتاب وعده داده بودیم از شرح علم هیأت بر سبیل اجمال بتقدیم رسید، رساله را بر این فصل و مقالت...
خط نسخ · ۲۹ برگ -
المغالطات قرن ۹ هـ.ق
بسمله الحمدلله المحمود على فعاله و افالرضاء المعتبر فی جانب المراة ثابت عند الصلوة على محمد سید عبیدالله و آله...
انجام: پایان: نتیجه کلیة او ... الکلی المعتبر فیالقیاس. فتامل
۳ برگ -
المغرب فی ترتیب المعرب قرن ۹ هـ.قاز مطریزی، ناصر بن عبدالسید (۵۳۸–۶۱۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن خلیل بن سلیمان الامام بالشیخونیة کتابت یکشنبه ۸ جمادی الثانی ۸۲۷ق [ف: 27-27]خط نسخ · ۱۶۱ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح
-
المغنی فی الاصول قرن ۹ هـ.قاز خبازی، عمر بن محمد (۶۲۹–۶۹۱ ق) نمازی، خوی شمارهی کاتب: حاجی بن پیکر ورمش کتابت غره ذیقعده ۸۲۲ق [ف: -116]
الحمدلله رب العالمین ... باب الامر هو قول القائل لمن دونه افعل ولا یتوقف حقیقة علی ارادة الفعل من الامر عندنا
انجام: قلنا الظرف یجامع المظروف کالشرط یجامع المشروط فعند تعذر الظرف حقیقة یصیر کنایة عن الشرط مجازاً والله اعلم بالص...
خط نسخ · ۱۶۳ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی -
از طبیب، سعید بن هبة الله (د. ۴۹۵ ق) دانشگاه بوعلی، همدان شمارهی کاتب: محمد بن علی بن امیر احمد الخراز کتابت ۳ جمادی الثانی ۸۶۲ق [ف: -33]
الحمد لله مدبر الأزمان الذى اوجد المخلوقات بقدرته و فضل الانسان على جميعها بحكمته
خط نسخ · ۱۶۷ برگ -
المغنی فی شرح الموجز قرن ۹ هـ.قاز کازرونی، محمد بن مسعود (د. ۷۵۸ ق) وزیری، یزد شمارهی کاتب: اسماعیل مشهور به ابن الحكيم بغدادی کتابت صفر۸۰۶ق [ف: 4-1420]
بسمله و به نستعین،و علیه نتوکل، رب تمم بالخير، الحمد لله الذي ابدع بقدرته جواهر عقلية مجردة و اخترع منها أجرام...
خط نسخ · ۲۸۹ برگ · مذهّب -
المغنی فی شرح الموجز قرن ۹ هـ.قاز کازرونی، محمد بن مسعود (د. ۷۵۸ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: علی بن شیخ محمود کتابت یکشنبه آغاز ذیقعده۸۳۵ق [ف: 1-515]خط نستعلیق · ۲۹۹ برگ · مهر و تملک (۱)