آغاز (برابر با اثر): بسمله. الحمدلله حمد عبد لخطاه معترف و من فیض فضل ربه معترف و اصلی و اسلم علی اشرف الخلق سیدنا محمد النبی الرسو...

انجام (برابر با اثر): فالله تعالی یدیم بهجة الدنیا بامتداد ظله. و یلهم اهلها ما یستوجبون به سبوغ عدله فرغ من کتابة هذا الکتاب المبار...

آغاز: أما بعد حمدالله الذى أكرم قلوب العارفين <!-- page: 41 --> خط: نسخ، بی‌کا، تا: پنج‌شنبه 22 شوال 722ق

آغاز: و کل يدعى ان ما ذهب اليه من ذلك و انتحله هو دين الله و دين رسوله و معلوم عند کل عاقل ان ذلك كله على اختلاف لاي...

انجام (برابر با اثر): فانظر کیف وصاه و امره بان یفعل الخیر و یجتهد فی تحصيله و ما اشبه هذا من الحديث اكثر من ان يحصى و الحمد لله و ا...

آغاز: قال الشيخ الامام الحافظ ... استخير الله الواحد الملک القهار بعد حمده الذى هو أنفس الأذكار

انجام: فقيل صلاتهما على النبى صلى الله عليه و سلم اذا تقابلا

آغاز: الكافر و شعبة عن يمينه و شعبة عن يساره، لا ظليل تهكم به و رد لما أوهم لفظ الظل از سوره مرسلات تا پایان کتاب

آغاز: قال امیر المؤمنین و وراث علم النبیین ... الناس من جهة التمثال اکفاء ×× ابوهم آدم و الا حواء

انجام: فيه المعالى و فيه الفضل مجتمعاً ×× كفضل صاحبه في العالمين ولى

آغاز: قال امیر المؤمین ... گفت امیر المؤمنین و وراث علم پیغمبران و فاظلترین خلقان بعد از رسول بدان رسول پرودگار عالم...

انجام: در وی ... معانیها و در وی ... فضائل بسیار جمع کرده چون فضل خداوند او و قائل او در میان آدمیان و عالمیان. ترجمه...

آغاز: بسمله، ربنا انک تعلم ما یخفی و ما یعلم. باب ما کان الناس علیه مبعث النبی عن الوصیین قال ان رجلا اتی النبی (ص)...

انجام: کتاب الوصایا عن سعد بن ابی عبادة انه خرج مع النبی (ص) فی بعض مغازیه ... فاحل لهم خلطهم فالحمدلله رب العالمین

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله ذى القدرة القاهرة و العزة الباهرة و الايادى الفاخرة و النعم الظاهرة و الالاء الوافرة ... اما بعد فان...

انجام (برابر با اثر): المساله الثانية عشر فى حكم المخالفين دافعوا النص ... اقول لما فرغ من اثبات الامامه شرع فى حكم المخالفين ... و...

آغاز (برابر با اثر): الحمد لله احمده و استعينه و استرشده و استهديه ... و بعد فقد امر من امره حكم و طاعته غنم ان اجمع له فى هذا الجز...

انجام: ولاى منهم وجد و خلق و الباقى عرض مستغنى عنه

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمد و ثنای خالقی را که در مبدأ فطرت وجود خاکیان را به تشریف و لقد کرمنا بنی آدم مشرف گردانیده ...

انجام (برابر با اثر): بواسطه صفای ظاهر و تصفیه باطن ارباب قلوب در دل سوختگان آتش عشق گرم می‌گردد. فرق است میان سوز کز جان خیزد ×× تا...