۲٬۹۳۹ نسخه
-
وفيات الاعيان و انباء ابناء الزمان قرن ۸ هـ.قاز ابن خلکان، احمد بن محمد (د. ۶۸۱ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: احمد بن اسمعیل وجیزی شافعی صوفی کتابت دهه دوم رمضان ۷۴۰ [ف: 37-518]
حرف الفاء ابوشجاع فاتک الکبیر المعروف بالمجنون کان رومیا
انجام (برابر با اثر): ولا یکدر علینا ما منحنا من شرع اغضائه النمیر الصافی انه علی ذلک قدیر و بالاجابة جدیر.
خط نسخ · ۴۹۷ برگ · مذهّب · مصحَّح -
وقایة الروایة فی مسائل الهدایة قرن ۸ هـ.ق
بسمله حمد من جعل العلم اجل المواهب الهنية و اسناها و اعلى المراتب السنية ... و بعد فان الولد الاغر عبیدالله صر...
انجام (برابر با اثر): و ان امتد ذلك و علم اشارته فكذلك والا فلاوفى غنم مذبوحة فيها ميتة هى أقل تحرى واكمل فى الاختيار.
خط نسخ · ۱۹۹ برگ · مصحَّح · محشّی -
وقایة الروایة فی مسائل الهدایة قرن ۸ هـ.قاز برهان الشریعه، محمود بن عبیدالله (د. ۶۷۳ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: فنکاوی، علی بن اسماعیل کتابت ۷۹۳ق [ف: 8-4944]
بسمله حمد من جعل العلم اجل المواهب الهنية و اسناها و اعلى المراتب السنية ... و بعد فان الولد الاغر عبیدالله صر...
انجام (برابر با اثر): و ان امتد ذلك و علم اشارته فكذلك والا فلاوفى غنم مذبوحة فيها ميتة هى أقل تحرى واكمل فى الاختيار.
خط نسخ · ۱۸۸ برگ · مصحَّح · محشّی -
وقایة الروایة فی مسائل الهدایة قرن ۸ هـ.قاز برهان الشریعه، محمود بن عبیدالله (د. ۶۷۳ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: مراد بن زکریا قرا حصاری کتابت ۲۰ ذیحجه ۷۹۹ق [ف: 7-262]خط نسخ · ۱۳۰ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی
-
وقفنامه قرن ۸ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۷۳۶ق [ف: 7-37]خط نستعلیق
-
الوقوف قرن ۸ هـ.قمرعشی، قم شمارهی کاتب: علی بن محمد خجندی کتابت شنبه ۱۴ رجب۷۳۴ق [ف: 33-603]
الحمد لله رب العالمین ... اما بعد فهذه اوراق معدودة جمعت فیها جمیع وقوف القرآن مما اشار الیه
انجام: الذی یوسوس ذما و لایجوز إن جررته صفة للناس، و الناس ما حزب ... بر فراز پشت برگ نخست کتاب «سجاوند» نوشته شده که...
خط نسخ · ۱۰۹ برگ · مهر و تملک (۴) · مصحَّح · محشّی -
وقوف القرآن قرن ۸ هـ.ق
الحمدلله المفتح كلامه بحمده المجرى الالسنة به لطفا من عنده المستنطق بسمله، العالمين لاتصال الصفة بالموصوف، الر...
انجام (برابر با اثر): و انتساق الكلمات بعضها على بعض فی مقول واحد و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب.
خط نسخ · ۱۰۴ برگ -
وقوف القرآن قرن ۸ هـ.قاز سجاوندی، محمد بن طیفور (د. ۵۶۰ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: محمد بن نقی بخاری کتابت پایان شوال۷۲۰ق [ف: 1-586]
الحمدلله المفتح كلامه بحمده المجرى الالسنة به لطفا من عنده المستنطق بسمله، العالمين لاتصال الصفة بالموصوف، الر...
انجام (برابر با اثر): و انتساق الكلمات بعضها على بعض فی مقول واحد و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب.
خط نسخ · ۱۹۵ برگ · مهر و تملک (۱) -
وقوف القرآن قرن ۸ هـ.ق
الحمدلله المفتح كلامه بحمده المجرى الالسنة به لطفا من عنده المستنطق بسمله، العالمين لاتصال الصفة بالموصوف، الر...
انجام (برابر با اثر): و انتساق الكلمات بعضها على بعض فی مقول واحد و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب.
خط نسخ · ۲۳۸ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
ویس و رامین قرن ۸ هـ.قاز فخرالدین اسعد گرگانی (د. ۵۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت شنبه ۱۷ ربیع الثانی ۷۲۳ق [ف: 41-96]
گفتار اندر نبشتن ویس برامین ده نامه ... این نسخه شامل ده نامه از ویس به رامین
خط نسخ · ۶ برگ -
الهائم الخائف من لومة اللائم قرن ۸ هـ.قاز نجم الدین کبری، احمد بن عمر (د. ۶۱۸ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت پنجشنبه ۹ ذیقعده۷۰۶ق [عکسی ف: 4-36]
الحمدلله الذی تواضع کل شیء لعظمته و الحمدلله الذی ذل کل شیء لعزته ... اما بعد فهذه رسالة الى الهایم الخایف من...
خط نسخ · ۲۳ برگ -
الهادی للشادی فی الادوات قرن ۸ هـ.قاز میدانی، احمد بن محمد (د. ۵۱۸ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: ابی بکر بن ابی محمد معروف به سبزان الحافظ الساوی کتابت ۷۴۰ق [ف: 32-16]
نیان نبون و نبیین، فصل، اللتی آن زن اندرین سه لغت است
انجام (برابر با اثر): و از عین چون ضفادی بجای ضفادع و از کاف چون مکوک هکاکی و اصل مکاکیک و از ثا چنانکه شاعر گوید: «قد مر یومنان و ه...
خط نسخ · ۸۰ برگ -
الهادی للشادی فی الادوات قرن ۸ هـ.قخط نسخ · ۵۴ برگ
-
الهادی للشادی فی الادوات قرن ۸ هـ.قاز میدانی، احمد بن محمد (د. ۵۱۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: سلمان بن داود بن عبدالعزیز انقری کتابت شنبه ۸ صفر۷۹۳ق [فیلمها ف: 3-108]خط نسخ · ۷۰ برگ
-
هداية فی اصول الفقه قرن ۸ هـ.قاز حاج بله تبریزی، امین الدین (د. ۷۲۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: ملکان تبریزی، محمد بن مسعود (د. ۷۵۰ ق) کتابت پنجشنبه ۱۴ ذیقعده ۷۲۲ق [ف: 41-70]
الحمدلله رب العالمین ... اما بعد فهذا مختصر رتبته على ثلاثة أقسام من العلوم و سميته بالهداية مستعيناً بالله في...
انجام: و الثالث كترجيح الخاص على القياس لكونه من ال ... أسلم و الله أعلم. این نسخه فقط شامل قسم اول از کتاب الهداية ا...
خط نسخ · ۲ برگ -
الهداية فی شرح البداية قرن ۸ هـ.قاز مرغینانی، علی بن ابی بکر (۵۳۰–۵۹۳ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت اواسط جمادی الثانی ۷۰۷ق [ف: 33-29]
علی الاسلام متعذر، لقصور الولاية و لابد من الفرقة دفعاً للفساد، فاقمنا شرطهما و هو مضی الحیض مقام السبب کما فی...
انجام: و لان الحاجة تشتمل الغنی و الفقیر فی الشرب و النزول و الغنی لا يحتاج إلی صرف هذه الغلة لغناه و صلی الله علی خی...
خط نسخ · ۱۶۸ برگ · مصحَّح · محشّی -
الهداية فی شرح البداية قرن ۸ هـ.قاز مرغینانی، علی بن ابی بکر (۵۳۰–۵۹۳ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: محمد بن محمد بن يوسف بن منعد خزرجی حنفی کتابت ۷۰۷ق [ف: 14-121]
الحمدلله الذی اعلی معالم العلم و اعلامه و اظهر شعائر الشرع و احکامه و بعث رسلا و انبیاء صلوات الله علیهم اجمعی...
انجام: لان الحاجه تشمل الفقير و الغنى فى الشرب و النزول و الغنى لايحتاج الى صرف هذه الغله لغناه و الله اعلم بالصواب
خط نسخ · ۲۰۳ برگ · مصحَّح -
الهداية فی شرح البداية قرن ۸ هـ.ق
الحمدلله الذی اعلی معالم العلم و اعلامه و اظهر شعائر الشرع و احکامه و بعث رسلا و انبیاء صلوات الله علیهم اجمعی...
انجام: بخلاف ما اذا کانا نصفين او كانت الميتة اغلب لانه لا ضرورة و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب و هو حسبنا...
خط نسخ · ۳۱۱ برگ · مصحَّح · محشّی -
الهداية فی شرح البداية قرن ۸ هـ.قاز مرغینانی، علی بن ابی بکر (۵۳۰–۵۹۳ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: يعقوب بن اسماعیل کتابت ۷۱۲ق [ف: 13-75]
کتاب الصرف، قال الصرف هو البيع اذا كان كل واحد من عوضيه من جنس الاثمان سمی به للحاجة الى النقل في بدليه
انجام: و ما اذا کانا نصفين او كانت الميتة اغلب لانه لا ضرر. و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و الماب وقع الفراغ ......
خط نسخ · ۲۸۴ برگ · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
الهداية فی شرح البداية قرن ۸ هـ.قاز مرغینانی، علی بن ابی بکر (۵۳۰–۵۹۳ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: محمد بن محمد بن حبیب قونوی اوحدی کتابت ۷۱۳ق [ف: 17-156]
(نیمه دوم کتاب): کتاب البیوع: البيع ينعقد بالایجاب و القبول اذا كانا
انجام: فصل فى حكم الخنثى مسائل شتى ... بيد الضعيف محمد بن محمد بن حبيب القونوی الاوحدی عفى عنه في شهور ثلاث عشر وسبعم...
خط ثلث، نسخ · ۱۹۴ برگ