۲٬۹۳۹ نسخه
-
نظام التواریخ قرن ۸ هـ.ق
حمد بی نهایت و شکر بی غایت مبدعی را که بیک امر کن عالم ارواح و اشباح را ... اما بعد چنین گوید مؤلف این کتاب اب...
خط نسخ · ۱۷ برگ -
نظام التواریخ قرن ۸ هـ.قاز بیضاوی، عبدالله بن عمر (د. ۶۸۵ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: قتلغ شاه بن عمر شاه کتابت جمادی الاول ۷۲۷ق [ف: 8-747]
وزینت نطق اختصاصی داد تا بدان تاج کرامت و خلعت خلافت یافت
انجام: و صاحب عادل شمس الدین محمد بن الصاحب السعيد بهاء الدين محمد الجوینی که صاحب دیوان ممالک بود ... وفقه الله ......
خط نسخ · ۹۴ برگ -
نظام التواریخ قرن ۸ هـ.قاز بیضاوی، عبدالله بن عمر (د. ۶۸۵ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد بن حسین کازرونی کتابت نزدیک به پایان ماه رجب ۷۴۸ق [فیلمها ف: 1-465]خط نسخ · ۷۲ برگ
-
نظم الخلافیات قرن ۸ هـ.قاز نسفی، عمر بن محمد (۴۶۱–۵۳۷ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت نزدیک به پایان رجب ۷۹۱ق [ف: 17-319]
بسم الا له رب كل عبد ×× و الحمدلله والى الحمد / ثم التحيات بغير عدد ×× على النبى المصطفى محمد / و بعده قال ابو...
انجام (برابر با اثر): قد انتهى نظم الخلافيات ×× و الحمدلله على الحالات / و صاحب النظم ابوحفص عمر ×× من نسف اتم هذا فى صفر / للنصف يو...
خط نسخ · ۱۱۹ برگ · محشّی -
از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت دوشنبه ۱۳ ربیع الاول۷۲۳ق [ف: 41-88]
هر چه از ماه شد مثنی کن ... منسوب به: خواجه نصیرالدین محمد بن محمد بن حسن طوسی
۱ برگ -
نظم عقائد النسفی قرن ۸ هـ.قمرعشی، قم شمارهی کاتب: امیر علی بن امیر محمود بن امیر محمد علوی حافظ سرابی کتابت رجب ۷۲۷ق [ف: 11-377]
يقول بسم الله فی النظم أولا ×× أقل عباد الله قدراً و مفضلا / بدأت بحمد الله رب موفق×× له الحمد فی الاولى و الا...
انجام: ثمان و عشراً ثم سبعاً مع المائة ×× عثرت على تاریخ نظمی تأملا
خط نسخ · ۱۵ برگ -
نعت النبی قرن ۸ هـ.قاز حلاج، حسین بن منصور (د. ۳۰۹ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت پنجشنبه ۲ ربیع الاول۷۲۳ق [ف: 41-110]
سراج من نور الغیب بدا و عاد ..
خط نسخ · ۱ برگ -
نفایس قرن ۸ هـ.قرضوی، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت ۷۵۹ق
بسمله الحمدلله الذی جعل القلوب صفوه
انجام: من مرضاتک الحمدلله
خط نسخ -
النفائس قرن ۸ هـ.قمرکز فرهنگی خراسان، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۷۵۹ق، نسخه اصل [جنگ: 1-471]۸۲ برگ
-
نفس قرن ۸ هـ.ق
-
نفس قرن ۸ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۷۱۳ق [فیلمها ف: 1-495]
انسانی که صادر از عقل فعال است و نفس را در حال اول عقل هیولانی خوانند
خط نسخ · ۲ برگ -
نفس ارسطو (ترجمه) قرن ۸ هـ.ق
-
النفس على سنة الاختصار قرن ۸ هـ.قخط نسخ · ۷ برگ
-
النفس على سنة الاختصار قرن ۸ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت یکشنبه ۱۱ رجب ۷۳۳ق [عکسی ف: 4-120]
خیر المبادی ما زین الحمد لواهب القوة على حمده ... فلو لا ان العادة سوغت للاصاغر الانبساط الى الاكابر ... و لما...
انجام (برابر با اثر): و مهما امر الامير بافراد القول فی تلک المعانی ... و يرفع بمكانه مكان اهلها و يعزز عدد طالبی فضلها و الحمد لله...
خط نسخ · ۲۱ برگ · مصحَّح -
النفس على طريق الدليل و البرهان (ترجمه) قرن ۸ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۷۲۶ق [فیلمها ف: 1-268]خط نسخ · ۱۳ برگ
-
نفی الحيز و الجهة و المكان قرن ۸ هـ.قاز فخر رازی، محمد بن عمر (۵۴۴–۶۰۶ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت سهشنبه ۲۲ صفر ۷۲۳ق [ف: 41-85]
حمد و ثنا خدایرا کی وجوب وجود صفت جلال اوست ... در فهرست نام «تحصیل الحق فی مذهب الخلق» آمده
خط نسخ · ۵ برگ · مذهّب -
خط نسخ · ۲۸ برگ
-
نقد النقود فی معرفة الوجود قرن ۸ هـ.قاز آملی، حیدر بن علی (د. ۷۸۲ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: آملی، حیدر بن علی (د. ۷۸۲ ق) کتابت ۱۵ جمادی الثانی ۷۶۸ق [ف: 8-295]خط نسخ · ۲۰ برگ
-
أما بعد حمدالله مبدى رغائب الوجود و معیده و منشىء سحائب الجود و مفیده ... فإنی مذ کحلت عنی عقلی بأثمد النظر و...
انجام: و صورة النزاع لیست کذلک لأن الوسیلة لیست لمباحه فیها لما تقدم و لنقطع الکلام ههنا حامدین لله تعالی علی نعمائه،...
خط نسخ · ۱۳ برگ · مذهّب · محشّی -
النكت في مقدمات الاصول قرن ۸ هـ.قاز مفید، محمد بن محمد (۳۳۶–۴۱۳ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: عودی، احمد بن حسین کتابت شنبه ۲۷ شعبان ۷۴۰ق [عکسی ف: 3-212]
كتاب النكت في مقدمات الاصول من املاء الشيخ الاجل... اما بعد فان اكثر الموحدين افتتحوا كلامهم فى ارشادهم المبتد...
انجام (برابر با اثر): ما قطعت على ما وقفت فيه اذكان الوقف في كل عاص في ... و ليس في القطع في الجملة على عفو عن مبهم لا يعرف عيناً...
خط نسخ · ۵ برگ