۱۶٬۱۶۶ نسخه
-
از قزوینی، محمد مهدی بن حسن (۱۲۲۲–۱۳۰۰ ق) گوهرشاد، مشهد شمارهی کاتب: مؤلف کتابت ۱۴ ربیع الثانی ۱۳۳۰ق [ف: 5-106]
الحمدلله الذی فتح لنا ابواب الهدایة الی الرشاد و جنبنا سبل الغوایة و العناد و الهمنا الفروع الی الاصول
انجام (برابر با اثر): لیوافق الواضع الطبع و اللفظ المعنی و کان الفراغ ...
خط نسخ · ۶ برگ -
نزهة الالباب فی شرح حدیث ابن طاب قرن ۱۴ هـ.قاز قزوینی، محمد مهدی بن حسن (۱۲۲۲–۱۳۰۰ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۹ ذیقعده ۱۳۱۹ق [عکسی ف: 7-67]
الحمدلله الذی فتح لنا ابواب الهدایة الی الرشاد و جنبنا سبل الغوایة و العناد و الهمنا الفروع الی الاصول
خط نستعلیق -
نزهة الالباب فی شرح حدیث ابن طاب قرن ۱۴ هـ.قاز قزوینی، محمد مهدی بن حسن (۱۲۲۲–۱۳۰۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: احمد بن محمد رضا خوانساری کتابت ۱ ذیحجه ۱۳۳۰ق [ف: 26-619]
الحمدلله الذی فتح لنا ابواب الهدایة الی الرشاد و جنبنا سبل الغوایة و العناد و الهمنا الفروع الی الاصول
انجام (برابر با اثر): لیوافق الواضع الطبع و اللفظ المعنی و کان الفراغ ...
خط نستعلیق · ۵ برگ -
نزهة الالباب فی شرح حدیث ابن طاب قرن ۱۴ هـ.قاز قزوینی، محمد مهدی بن حسن (۱۲۲۲–۱۳۰۰ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: موسوی خوانساری، محسن بن ابوطالب کتابت ۸محرم ۱۳۴۲ق [محدث ارموی مخ: 3-1606]
الحمدلله الذی فتح لنا ابواب الهدایة الی الرشاد و جنبنا سبل الغوایة و العناد و الهمنا الفروع الی الاصول
انجام (برابر با اثر): لیوافق الواضع الطبع و اللفظ المعنی و کان الفراغ ...
خط نسخ · ۹ برگ -
نزهة اهل الحرمين فی عمارة المشهدين قرن ۱۴ هـ.قاز صدر، حسن بن هادی (۱۲۷۲–۱۳۵۴ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: سید حسن بن هادی بن موسی موسوی خرسان کتابت چهارشنبه ۴ ذیقعده ۱۳۵۱ق [عکسی ف: 7-259]
الحمدلله الذی هدانا لنوره فی بیوت اذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه و جعلها علماً لاهل الحق و سبباً للمؤمنین ا...
خط نسخ · ۳۷ برگ -
النزهة البهیجة قرن ۱۴ هـ.قمرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۰۱ق [ف: 36-429]
الحمدلله اللطيف البارى×× مكور الليل على النهار
انجام: عامثلاثين و الف مأته ×× من هجرت المهتار هم سنة
خط نسخ · ۳ برگ -
نزهة الحساب فی علم الحساب قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله. اما بعد حمدالله الواحد بكل اعتبار ... فان كتابی الموسوم بالمرشدة فی صناعة الغبار لما تلقى بالقبول و خص...
انجام: و من اراد الزيادة على ذلك فيكفيه اصله المسمى بالمرشدة و من رام التبحر فى التصرف فى المجهول بالاعداد المتناسبة...
خط نسخ · ۱۶ برگ -
نزهة العاشقین قرن ۱۴ هـ.قاز علی بن محمود الحاج (د. ۹۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالرحیم بن محمد علی فیروزکوهی کتابت ۱۳۰۱ق [ف: 20-117]خط نسخ · ۶ برگ
-
النزهة المبهجة فی تشحیذ الاذهان و تعدیل الامزجة قرن ۱۴ هـ.قاز انطاکی، داود بن عمر (۹۵۰–۱۰۰۸ ق) مؤسسه آیة الله بروجردی، قم شمارهی کاتب: یحیی بن ملا محمد ارقینی کتابت جمادی الثانی۱۳۱۴ق [ف: 1-221]
سبحان من سجدت له جباه الاجرام صاغرة و امتزجت بحکمته لانتاج الاخلاط خاضعة متصاغرة ...
انجام: رماد الطرفاء اذا شرب منع الحمل و كذا حب شجرة مريم كل واحدة بسنة
خط نستعلیق · ۱۹۵ برگ -
النزهة المبهجة فی تشحیذ الاذهان و تعدیل الامزجة قرن ۱۴ هـ.قاز انطاکی، داود بن عمر (۹۵۰–۱۰۰۸ ق) علوم پزشکی، تهران شمارهی بیکاتب کتابت جمعه ۲۲ ذیحجه۱۳۲۶ق [نشریه: 3-385]
سبحان من سجدت له جباه الاجرام صاغرة و امتزجت بحکمته لانتاج الاخلاط خاضعة متصاغرة ...
انجام: قد وقع الفراغ بكتابته عصر يوم الجمعها الثاني و العشرون من شهر ذيحجة الحرام سنه السادس و العشرون و ثلثمائه بعد...
خط تحریری · ۵۰۲ برگ -
نزهة الناظر فی الجمع بین الاشباه و النظائر قرن ۱۴ هـ.قاز ابن سعید، یحیی بن احمد (د. ۶۸۹ ق) گوهرشاد، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت ۷ جمادی الاول۱۳۰۷ق، به فرموده شریعتمدار سرکار آقای آقا منیر [ف: 4-2055]
بسمله الحمدلله ذى الايادى المترادفات القادر على جميع الممكنات الذى عجز ... اما بعد فاعلم ايها الولد المبارک اد...
انجام (برابر با اثر): و ايما الرجل اخذ فى الطريق فاصابه عيب فلا دية له. تم.
خط نستعلیق شکسته زیبا -
نزهة الناظر فی الجمع بین الاشباه و النظائر قرن ۱۴ هـ.قاز ابن سعید، یحیی بن احمد (د. ۶۸۹ ق) وزیری، یزد شمارهی کاتب: محمد حسین بن علی اکبر کرمانی کتابت رمضان۱۳۴۸ق [ف: 1-146]
بسمله الحمدلله ذى الايادى المترادفات القادر على جميع الممكنات الذى عجز ... اما بعد فاعلم ايها الولد المبارک اد...
انجام (برابر با اثر): و ايما الرجل اخذ فى الطريق فاصابه عيب فلا دية له. تم.
خط نسخ · ۱۵ برگ -
نزهة الناظر و تنبیه الخاطر قرن ۱۴ هـ.قاز حلوانی، حسین بن محمد (د. ۴۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: حسن فرزند محمد بن حسن بن علی اصغر بن الله وردی تبریزی خیابانی انصاری معروف به فقیه کتابت ۱۲ محرم ۱۳۵۴ق [ف: 10-158]
بسمله، الحمدلله رب العالمین حمد العارفین به العالمین و صلی الله علی المصطفی محمد و آله الطاهرين اما بعد فانی ر...
انجام (برابر با اثر): ومن تصفح كتب الريحانی ورسائله عرف ان جميعها منقولة من خطبهم ورسائلهم ومواعظهم وحكمهم وآدابهم صلوات الله عليهم...
خط نسخ · ۶۶ برگ -
نزهة النظر فی توضيح نخبة الفكر قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله الحمدلله الذی لم يزل عالماً قديراً حياً قيوماً سميعاً بصيراً واشهدان لا اله الا الله وحده لا شریک له واک...
انجام (برابر با اثر): ليحصل الوقوف على حقايقها و الله الموفق و الهادی لااله الا هو عليه توكلت و اليه انيب و هو حسبنا و نعم الوكيل تم...
خط نسخ · ۵۱ برگ · مذهّب · مصحَّح -
النساء الكبيرة قرن ۱۴ هـ.قاز هادی المستجیبین، حمزة بن علی (د. ۴۳۳ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: عبرت نائینی، محمد علی (د. ۱۳۲۱ ق) کتابت محرم ۱۳۵۳ق [ف: 17-175]خط نسخ · ۷ برگ
-
نسایم الاسحار و لطائم الاخبار قرن ۱۴ هـ.قاز کرمانی یزدی، ناصرالدین بن منتخب الدین (د. ۷۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: کلیلی معلم رفعت کتابت ۱۳۴۳ق، گویا برای مکرمین خلیل [سنا: ف: 2-306]خط نسخ · ۱۱۶ برگ
-
نسب ایل قاجار قرن ۱۴ هـ.قمرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت اواخر ربیع الثانی ۱۳۰۲ق [میراث شهاب: س18ش1-66]
حمدله. و الصلوة ... این رساله مختصر در ذکر نسب ایل جلیل قاجار است. بدانکه قاجارخان پسر سرطاق نویان
انجام: در <!-- page: 347 --> دیوانخانه شیراز بر مسند فرمان روایی ایران جلوس نمود، تمت الکتاب
خط نستعلیق · ۱۲ برگ -
نسبة ارتفاع اعظم الجبال الى قطر الارض قرن ۱۴ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: علی بن اسماعیل لارستاقی کتابت چهارشنبه غره ذیحجه ۱۳۰۸ق [ف: 19-88]خط نستعلیق · ۱۳ برگ
-
نسبة ارتفاع اعظم الجبال الى قطر الارض قرن ۱۴ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۰۹ق [محدث ارموی مخ: 3-1607]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نسخ · ۱۶ برگ · مصحَّح · محشّی -
نسبة ارتفاع اعظم الجبال الى قطر الارض قرن ۱۴ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: مازندرانی هزار جریبی، اسدالله کتابت ۱۳۱۰ق [ف: 19-74]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نسخ · ۲۵ برگ