آغاز: فی مدح علی: زهد تو فضله وضو گر بسبهر برزدی / خون چهار مادر از بطن سه دختر آمدی

انجام: دون الارث و الأمه لا شئ لها

آغاز (برابر با اثر): بدان که ترتیب کرده شد این رساله را بر یک مقدمه و شانزده اصل و خاتمهو اما مقدمه در بیان معنی معما. بدان که معما...

انجام: خاتمه بدان که لطافت و زینت و کمال معما آن است که آن را معنی معمایی یا معنی بیتی خوب باشد ... باسم زید ... زلعل...

آغاز: من ناصر خسرو: در آشیان چرخ دو مرغان زیر کند ×× کاندر فضای ربع زمین دانه می‌خورند / پرواز چون کنند از این دامگا...

انجام: نه آنچه از موالید ثلاثه می‌شود تعالی الله. یعنی چه از اصل و حقیقت اند الحمدلله

آغاز (برابر با اثر): بسمله. الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی محمد و آله المعصومین اما بعد فيقول المفتقر الى الله الغنى محمد تقى بن...

انجام (برابر با اثر): و لو فرض فلابد من ارتكاب تكلف بعيد جدا بالنسبة الى احد الجزئين او مجموعها هذا تمام ما اردنا بيانه في هذه الرسا...

آغاز: الحمد لله رب العالمین ... هذه شطر مما كتبته اثناء بحثی عن الخلل الواقع فی الصلاةاحببت ان افردها

انجام: و هذا غیر استفادة نفس تلک القواعد بمجموعها من الصحيحة فعلیک بالمراجعة و التامل و من الله التوفيق و الهداية ..

آغاز: قال خاتم المحققین ... ما اردت الا الاصلاح ما استطعت و ما توفیقی الا بالله، العجب کل العجب تو هم المنافاة بين ق...

انجام: من آنچه شرط بلاغ است با تو خود گفتم ×× تو خواه از سخنم پند گیر خواه ملال

آغاز: نحمدک اللهم یا من سطع الفلق و سطح الشفق و خلق الانسان من علق احفظنا من ردة الزلق وحدة السلق

انجام: اهل علم و کمال را استدعا آنست که افتاده و غلط را درست نمایند

آغاز (برابر با اثر): قال الادیب السعید ابوجعفر محمد بن موسی نورالله مصرعه، سألنی السيد الرئيس ادام الله رفعته فی داره المعمورة ببقا...

انجام (برابر با اثر): فان كنت مصیباً كان الى و ان كان محظئاكا على، على انى اتحقق أن ذلك حق غیر باطل و حال غیر عاطل و ما توفیقی الا ب...

آغاز: بدان اصبحک الله که هر چند تفاوت در السنه و اختلاف در لغات بیش از آن است که ذهن هیچ آدمی محیط آن تواند شد و حاف...

انجام (برابر با اثر): انجام فن اول: و بحور مطبوع وضع کنند تا ارباب نظم و اصحاب طبع بدانند که اوزان درین مقدار که آورده شد مختصر نیست...

آغاز: بدان اصلحک الله که هر چند تفاوت در السنه و اختلاف در لغات بیش از آنست که ذهن هیچ آفریده