جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۶۵٬۲۳۵ نتیجه

۶۵٬۲۳۵ نسخه

  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملی، تهران شماره‌ی 1464/66 بی‌کاتب کتابت ۱۲۵۵ق [ف: 3-522]
    خط نستعلیق · ۸ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملک، تهران شماره‌ی 4184/26 کاتب: تفرشی، محمد علی بن عزیز کتابت ۱۲۵۸ق [ف: 4-671]
    خط نستعلیق · ۱۲ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی ض 530 کاتب: عباس بن محمد شیرازی همدانی کتابت ۱۲۶۴ق

    آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام على محمد و آله اجمعين قال اهل الحق الموجود ماله تحقق ... بيت اهل...

    خط نسخ · ۴ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 10119/60 کاتب: شیرازی، عباس بن محمد کتابت ۱۲۶۴ق [ف: 32-149]
    خط نسخ · ۵ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 3067/59 بی‌کاتب کتابت ۱۲۶۵ق [ف: 10-601]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام على محمد و آله اجمعين قال اهل الحق الموجود ماله تحقق ... بيت اهل...

    انجام (برابر با اثر): هر که حق الیقین نکو داند ×× این رساله بذوق بر خواند

    خط شکسته نستعلیق · ۸ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملک، تهران شماره‌ی 518/15 کاتب: گلپایگانی، محمد باقر (د. ۱۲۵۰ ق) کتابت ۱۲۹۸ق [ف: 5-53]
    خط نسخ · ۱۴ برگ
  • النفس (فائدة فی) قرن ۱۳ هـ.ق
    از کرمانی، محمد کریم بن ابراهیم (۱۲۲۵–۱۲۸۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 16036/2 کاتب: حسینقلی کتابت ۲۹ ربیع الاول ۱۲۸۸ق [ف: 16-44]

    آغاز: اعلم ان ما من العالی ابدا متوحد متفرد بالنسبة الى ما من الدانی

    خط نستعلیق · ۳ برگ
  • النفس قرن ۱۳ هـ.ق
    الهیات، تهران شماره‌ی 258 کاتب: نظری، محمد صادق بن محمد حسین کتابت پایان ربیع الثانی ۱۲۴۹ق [ف: -683]

    آغاز: فصل فی تحقیق القوی المنسوبة الى النفس النباتية فنقول اولا ان القوة من حيث [هی] قوة بالذات ليست الاعلى امرما و...

    انجام: و هذا الدليل مبنى على اصولنا لايفهمه الا الاقلن تمت بالخير و الصواب (فصل فی ان النفس واحدة بالذات و متكثرة بال...

    خط نسخ · ۵۸ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    مرعشی، قم شماره‌ی 4055/8 کاتب: تبریزی، اسماعیل بن محمد کریم کتابت ۱۲۱۶ق [ف: 11-59]

    آغاز: الحمدلله رب العالمین ... و بعد بباید دانست که هر چه ما سوی الله است تعالی شأنه از روحانیت مجرد

    انجام: تا از ثمره و فوائد آن بهره یابی و بدرجات ایشان رسی، و ما توفیقی الا بالله عليه توکلت و اليه أنيب. در آغاز این...

    خط نستعلیق · ۵ برگ
  • نفس قرن ۱۳ هـ.ق
    سپهسالار، تهران شماره‌ی 2912/76 بی‌کاتب کتابت ۱۲۶۶ق [ف: 5-721]

    آغاز: باشد بخلاف علم در عداوت و صداقت ... و توهم انه هو التجريد و يكذبه ان علومنا متعددة دون التجريد ... مع الذهول ع...

    انجام: المنسى من الامور العقلية لو كان فى نفوسنا. چون مقرر شد که نفس در بعضی افعال ... بدان لذت مبتهج بودی. شرحی است...

    ۱۱ برگ
  • نفس ابن سینا (ترجمه) دستخط مؤلف قرن ۱۳ هـ.ق
    از رودباری، فخرالدین بن احمد (د. ۱۲۵۰ ق) نوربخش، تهران شماره‌ی 607/6 کاتب: مؤلف کتابت ۱۲۶۱ق [ف: 2-252]

    آغاز (برابر با اثر): بدان که بنای این رساله که از حقیقت نفس موضوع است در سه فصل اتفاق افتاده است: فصل اول در اثبات اینکه جوهر نفس م...

    انجام (برابر با اثر): متکئین فیها علی الارائک تکیه کنندگانند در بهشت بر تختهای نیکو لایرون فیها شمساً و لا زمهریرا نمی بینند در آن گ...

    خط نسخ · ۱۴ برگ
  • از رودباری، فخرالدین بن احمد (د. ۱۲۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 631/4 بی‌کاتب کتابت ۱۲۶۸ق [ف: 2-392]

    آغاز (برابر با اثر): بدان که بنای این رساله که از حقیقت نفس موضوع است در سه فصل اتفاق افتاده است: فصل اول در اثبات اینکه جوهر نفس م...

    انجام (برابر با اثر): متکئین فیها علی الارائک تکیه کنندگانند در بهشت بر تختهای نیکو لایرون فیها شمساً و لا زمهریرا نمی بینند در آن گ...

    خط نستعلیق
  • از بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین (د. ۶۶۷ ق) سپهسالار، تهران شماره‌ی 2912/38 بی‌کاتب کتابت ۱۲۶۶ق [ف: 5-460]
    ۲ برگ
  • از نوری، حسین بن محمد تقی (۱۲۵۴–۱۳۲۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 32943 کاتب: احمد بن شیخ حسن قفطان کتابت ۲۷ ذیحجه۱۲۸۳ق [اهدائی رهبر: 2 اخبار2-775]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل خواص الشیعه آیه ائمة الدین و الشریعه و صفاهم لحکایه اول الاشباح فکانوا کمشکوه فیها مصباح ...

    انجام: و فی ذلک فالیتنافس المتنافسون و کان من احسن تقدیر الله النافذ الماضی

    خط نسخ · ۲۱۱ برگ · مصحَّح
  • از نوری، حسین بن محمد تقی (۱۲۵۴–۱۳۲۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 11360/1 کاتب: محمد بن محمد حسن اصفهانی حائری کتابت محرم۱۲۸۴ق [ف: 33/2-95]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل خواص الشیعه آیه ائمة الدین و الشریعه و صفاهم لحکایه اول الاشباح فکانوا کمشکوه فیها مصباح ...

    انجام: مع ما هما من حسن التتبع و کثره الاطلاع و لکن الجواد قد یکبو و الصارم قد ینبوا

    خط نسخ · ۲۷۰ برگ · مذهّب
  • نفس رحمانی قرن ۱۳ هـ.ق
    نوربخش، تهران شماره‌ی 7/1 بی‌کاتب کتابت ۱۲۵۵ق [ف: 1-6]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله.حمدی که بر کرسی‌های السنه کاینات ... جلوه گر گردد سزای شاهدی است که عرایس شئونات را به اظهار حب ذاتی در...

    انجام (برابر با اثر): انوار تجلیات الهی بر دل پدیدار شوند که همه مراتب درین حالت مکاشفه شود. بالله التوفیق

    ۴۹ برگ
  • نفس رحمانی قرن ۱۳ هـ.ق
    رضوی، مشهد شماره‌ی 29687 بی‌کاتب کتابت ۱۲۷۱ق

    آغاز (برابر با اثر): بسمله.حمدی که بر کرسی‌های السنه کاینات ... جلوه گر گردد سزای شاهدی است که عرایس شئونات را به اظهار حب ذاتی در...

    انجام (برابر با اثر): انوار تجلیات الهی بر دل پدیدار شوند که همه مراتب درین حالت مکاشفه شود. بالله التوفیق

    خط شکسته نستعلیق
  • نفس رحمانی قرن ۱۳ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 5614 کاتب: حسین علی کتابت ۱شوال۱۲۹۶ق [ف: 16-47]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله.حمدی که بر کرسی‌های السنه کاینات ... جلوه گر گردد سزای شاهدی است که عرایس شئونات را به اظهار حب ذاتی در...

    انجام (برابر با اثر): انوار تجلیات الهی بر دل پدیدار شوند که همه مراتب درین حالت مکاشفه شود. بالله التوفیق

    خط نستعلیق · ۴۳ برگ
  • نفس رحمانی قرن ۱۳ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 5614 کاتب: حسین علی کتابت ۱ شوال۱۲۹۸ق [ف: 16-47]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله.حمدی که بر کرسی‌های السنه کاینات ... جلوه گر گردد سزای شاهدی است که عرایس شئونات را به اظهار حب ذاتی در...

    انجام (برابر با اثر): انوار تجلیات الهی بر دل پدیدار شوند که همه مراتب درین حالت مکاشفه شود. بالله التوفیق

    خط نستعلیق · ۴۳ برگ
  • نفس رحمانی قرن ۱۳ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 8013 بی‌کاتب کتابت ۶ جمادی الثانی ۱۳۰۰ق [ف: 17-7]
    خط نستعلیق · ۴۷ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد