آغاز: بسمله. كتاب الطلاق باب حكم الايلاء قال في المسالك الايلاء لغة الحلف

انجام: اذا نهار على من يعمل فيه فيهلك لم يؤاخذ به مستأجره الثاني عشر ... از ابتدای طلاق تا پایان تهذیب است و چند سطر...

آغاز: الحمدلله و الصلاة على نبيه محمد ... كتاب الجهاد و سيرة الامام عليه السلام، باب فضل الجهاد و فرضه

انجام: و الشيخ باسناد ضعيف عن يعقوب الجعفى قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا بأس بالعزل فى ستة وجوه، و ذكر الخبر...

آغاز: بسمله، كتاب الصلوة قوله رحمه الله لانه كالمعلوم اقول كلام الشيخ المفيد قدس سره في هذا الفصل هكذا

انجام: الثاني و الاربعون مجهول يمكن حمله على انه يستحب له

آغاز: دخول اذ فی كلامه على تقدير صحة الخبر

انجام: و الاستتابه تدل على كونه مليا

آغاز: بسمله الحمدلله و الصلوة على نبيه محمد و آله ... كتاب الجهاد و سيرة الامام عليه السلام باب فضل الجهاد و فرضه ال...

انجام: لقد تم شرح المجلد الثالث من كتاب تهذيت الاحكام ... على يد مؤلفه الحقير محمد باقر بن محمد تقی ... و قد كنت علقت...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل اقتفاء آثار ائمة الدین تهذیب مسالک الیقین اما بعد فیقول الفیر الی عفو ربه الغافر محمد بن محم...

آغاز (برابر با اثر): قال افلاطن الحکیم من طلب الحکمة من طریق طلبها ادرکها و انما یخطئ اکثر من طلبها لأنه یطلبها من غیر طریقها

انجام (برابر با اثر): من اخلاکم العفة، و من السنتکم الصمت، و من اعینکم الاعضاء. تمت الملتقطات من کلام ... افلاطون الالهی ...

آغاز (برابر با اثر): قال افلاطن الحکیم من طلب الحکمة من طریق طلبها ادرکها و انما یخطئ اکثر من طلبها لأنه یطلبها من غیر طریقها

انجام: و قال ينبغی ان یکون للانسان من المال الکفاف، و ما لا يسعى به و قال لتلامذته الاحداث اقلعوا ثلثة اشياء فانها تس...

آغاز (برابر با اثر): قال افلاطن الحکیم من طلب الحکمة من طریق طلبها ادرکها و انما یخطئ اکثر من طلبها لأنه یطلبها من غیر طریقها

انجام: بعضها من اخلاقكم ... من كلام افلاطون

آغاز (برابر با اثر): بسمله، مسائل متفرقة سمعنا من حضرة شیخنا و مقتدانا و مجتهد زماننا علی بن عبدالعالی ... فی بحث الوضوء فعل الوضوء...

انجام: لو ذهب المتمتع المدة للمتمتعة بها لابد أن يقول صيغة الهيئة بالعربى مع القدرة و لا يحتاج إلى قبول و لو ذهب المت...

آغاز: بسمله، سزاوار و شایسته حمد و لایق ثناء

انجام: و بحث مذکور بر مامی آمد و الله اعلم

آغاز: من تاریخ ابن خلکان ابوعثمان عمرو بن عبید بن ثابت الزاهد المشهور مولا بنی عقیل ثم ابن عرادة بن يربوع بن مالک، ک...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی وفقنا للتفقه فی الدین الذی هو حبله المتین و فضله المبينو میراث ... و بعد فیقول المفتقر الى رحمة...

انجام (برابر با اثر): و الغرماء على شيء منهما فطرح نصيبه من الصحيح و الديون و قسم الباقى على سهام من بقى أو ديونهم ... لم ازد شيئا م...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی وفقنا للتفقه فی الدین الذی هو حبله المتین و فضله المبينو میراث ... و بعد فیقول المفتقر الى رحمة...

انجام (برابر با اثر): و الغرماء على شيء منهما فطرح نصيبه من الصحيح و الديون و قسم الباقى على سهام من بقى أو ديونهم ... لم ازد شيئا م...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی وفقنا للتفقه فی الدین الذی هو حبله المتین و فضله المبينو میراث ... و بعد فیقول المفتقر الى رحمة...

انجام (برابر با اثر): و الغرماء على شيء منهما فطرح نصيبه من الصحيح و الديون و قسم الباقى على سهام من بقى أو ديونهم ... لم ازد شيئا م...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی وفقنا للتفقه فی الدین الذی هو حبله المتین و فضله المبينو میراث ... و بعد فیقول المفتقر الى رحمة...

انجام (برابر با اثر): و الغرماء على شيء منهما فطرح نصيبه من الصحيح و الديون و قسم الباقى على سهام من بقى أو ديونهم ... لم ازد شيئا م...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی وفقنا للتفقه فی الدین الذی هو حبله المتین و فضله المبينو میراث ... و بعد فیقول المفتقر الى رحمة...

انجام (برابر با اثر): و الغرماء على شيء منهما فطرح نصيبه من الصحيح و الديون و قسم الباقى على سهام من بقى أو ديونهم ... لم ازد شيئا م...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی وفقنا للتفقه فی الدین الذی هو حبله المتین و فضله المبينو میراث ... و بعد فیقول المفتقر الى رحمة...

انجام (برابر با اثر): و الغرماء على شيء منهما فطرح نصيبه من الصحيح و الديون و قسم الباقى على سهام من بقى أو ديونهم ... لم ازد شيئا م...