آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: ربنا لا تزع قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنك رحمه انک انت الوهاب و صلى الله علی محمد هادی الحق و الصواب

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: من الملحدین والمشرکین انما هو خذلان من رب العالمین نعوذ بالله من خذلان العار، لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا، وهب...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: هو الموفق و المعين. الموجود اما واجب او ممکن، لانه من حيث هو، مع قطع النظر عما يغايره، موجود، لايقبل العدم ام...

انجام: فلم يكن واجبا، و ذلك خلاف المفرد (و) ض و قد بسطنا فى الدليين فى «الرضية الحسينية» فمن يرد الاطلاع عليه، فليرجع...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: و نبع الماء من الحجر لموسى و من اصابع نبينا و غير ذلك فلنختم الكلام فى هذا المقام حامدين و مستغفرین.. در پنج ف...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: و الشريعة الغراء المنسوبة الى خير الورى عليه و آله السلام الى أن يشاء الله تعالى و يرضى

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: الحمدلله خالق الكل و باعث الرسل و هادى السبل و الصلاة و السلام على سيد النبيين و أفضل المرسلين

انجام: و احشرنا في الدنيا و الآخرة مع محمد و آله الاطهار صلوات الله و تسلیماته علیه و علیهم اجمعین

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.