۹٬۶۷۲ نسخه
-
از صیمری، حسین بن مفلح (د. ۹۳۳ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: بحرانی، یحیی بن حسین (د. ۹۵۰ ق) کتابت با تاریخ۹۰۹ق [ف: 5-433]
بسمله. الحمد لولی الحمد و مستحقه و صلی الله علی خیرته من خلقه محمد و آله ... فهذه رسالة فی بیان وجوب القصر علی...
انجام: کاشفة لما التبس فی القلوب من وجوب القصر علی زائری مساجد البحرین و عدمه و من حوله الجمع بین القصر و الاتمام و ع...
خط نسخ · ۶ برگ -
وجود الذهنی قرن ۱۰ هـ.ق
اعلم ان القوم اختلفوا فی الوجود الذهنی فاثبته بعضهم و نفاه بعض آخر
انجام: هیهنا مورد هذا الدعوى الكلی و هو حاصل بلاریب کما اعترفتم
خط شکسته نستعلیق · ۸ برگ · حواشی مؤلف · محشّی -
وجود المنى فی المرأة قرن ۱۰ هـ.قمجلس، تهران شمارهی کاتب: دستجردانی، محمد امین بن محمود کتابت ۹۹۳ق [ف: 22-121]
الحمد لله الذی ابدع الانسان بمشیته و اودع فی قلبه العلوم بکرمه اما بعد فقد احتج جالینوس (نسخه حاضر و نسخه شمار...
خط نسخ · ۳ برگ -
وجود الواجب قرن ۱۰ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱۰۰۰ق [ف: 5-324]
حمد له، اما بعد فهذه رسالة متعلق بوجوده سبحانه و تعالى فاردت ان اكتبها لبعض الطلاب
انجام: فلا تغفل و الله تعالى الهادی
خط نستعلیق · ۲ برگ -
وجودیه قرن ۱۰ هـ.قاز همدانی، علی بن محمد (۷۱۴–۷۸۶ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد بن سعدالله کتابت با تاریخ۹۱۳ق [ف: 3-516]
الحمدلله وسلام علی عباده الذین اصطفی اما بعد ای عزیز بدانکه نزد اهل کشف و شهود وجود مطلق جزیکی بیش نیست و آن و...
انجام: باقی صفات فعل و الله اعلم باسرار صفاته و الحمد لله وحده و السلام علی من اتبع الهدی
خط تعلیق · ۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
وجودیه قرن ۱۰ هـ.ق
برابر 2
انجام (برابر با اثر): ای آنکه حدوث وقدمت اوست همه ×× سرمایه شادی وغمت اوست همه /تو دیده نداری که به خود درنگری ×× ورنه ز سرت تا به ق...
خط نستعلیق · ۲ برگ -
وجودیه قرن ۱۰ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) علامه طباطبائی، شیراز شمارهی کاتب: زین العابدین بن ابراهیم جامی کتابت ۹۰۴ق [نسخه پژوهی: 3-103]خط نستعلیق
-
وجودیه قرن ۱۰ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) علامه طباطبائی، شیراز شمارهی بیکاتب کتابت ۹۳۵ق [نسخه پژوهی: 3-92]خط نستعلیق · ۱۵ برگ
-
الوجودية قرن ۱۰ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: حسنی نوربخشی، احمد بن قاسم کتابت شنبه ۲۵ شعبان ۹۸۴ق [ف: 30-227]
بسمله. الحمدلله العلی الاعلی ... کل مفهوم مغایر للوجود كالانسان مثلا فانه ما لم ينضم اليه الوجود بوجه من الوجو...
انجام (برابر با اثر): قلت هذا طور وراء طور العقل لا يمكن أن يتوصل اليه بالانظار العقلية بل بالمشاهدات الكشفية ... و كل ميسر لما خلق...
۳ برگ -
وجودية قرن ۱۰ هـ.قخط نستعلیق · مذهّب
-
وجودية قرن ۱۰ هـ.قاز جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: زوارهای، صفی الدین محمد بن غیاث علی کتابت ۹۴۴ق [ف: 8-542]خط شکسته نستعلیق · ۴ برگ · مذهّب
-
وجودية قرن ۱۰ هـ.قاز جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) سلطنتی، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۶ جمادی الثانی ۹۷۰ق [ف: 3-245]خط نستعلیق
-
وجودية قرن ۱۰ هـ.ق
باسمه سبحانه الوجودای ما بانضامه الى الماهيات يترتب عليها آثارها المختصه بها موجود فانه لولم يكن موجودا لم يوج...
انجام (برابر با اثر): فلا نخرج عن القسمة ينتقل المنع حی الى انحصار الوجود الواحد فی كونه قايما بكل واحد منها و كونه بتمه منها و كونه...
خط نسخ · ۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
الوجيز (ترجمه) قرن ۱۰ هـ.قمرعشی، قم شمارهی کاتب: پیر احمد بن اسکندر کتابت ۹۳۱ق [ف: 25-162]
شکر و سپاس مر خدای را عز و جل الواحد الأحد که یکی است در خدائی و پادشاهی الفرد الصمد از آغاز کتاب تا پایان سور...
خط نستعلیق، نسخ · ۲۷۴ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
بسمله، الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی محمد و آله
انجام: پایان نسخه: یقول هذا الکلمات اربع مرات تمت
خط نسخ · ۵۱ برگ · محشّی -
وحدة الوجود قرن ۱۰ هـ.قاز خفری، محمد بن احمد (د. ۹۵۷ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: محمد حسین بن قاسم طبسی کتابت ۹۴۶ق [ف: 1-32]
اقول مدار کلام الصوفيه علی خمسة احرف احدها ان الوجود الحقیقی الذی هو امر واحد باعتبار ذاته منشأ لظهور جميع الم...
انجام (برابر با اثر): فهذا حکم الممكنات بالنسبة الى الوجود الحقیقی و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب.
خط نستعلیق · ۲ برگ · مهر و تملک (۱) -
وردة الارواح قرن ۱۰ هـ.ق
الحمدلله واهب العطایا و الصلاة علی محمد العدل فی القضایا و آله الأخیار الأبرار من المهاجرین و الأنصار
انجام: انشأت وردة الارواح نظما و نثرا بعون فالق الاصباح الملک الفتاح ..
خط نسخ · ۶ برگ -
وردیه محمد بهاء قرن ۱۰ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمود بن داود کتابت ۹۷۷ق [فیلمها ف: 3-212]خط نسخ · ۱ برگ
-
الورقات قرن ۱۰ هـ.قاز امام الحرمین، عبدالملک بن عبدالله (۴۱۹–۴۷۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱ ربیع الثانی ۹۲۸ق [فیلمها ف: 1-601]۸ برگ
-
الوسائط قرن ۱۰ هـ.قاز عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد (د. ۹۵۱ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۹۶۲ق [ف: 16-207]
بسمله، من المبدإ العلیم الحکیم الفیاض نضارة ازهار العلوم فی الریاض ... اعلم ان ارباب المیزان قسموا القضیة الی...
انجام (برابر با اثر): و ارفع عنقک ناظر الی الازهار ان لم یکن فی ربقة التقلید المشدود علی المسمار.قد تمت الرسالة اللطیفه لافضل المتأخ...
خط نستعلیق · ۲ برگ