۹٬۶۷۲ نسخه
-
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.قاز بغوی، حسین بن مسعود (د. ۵۱۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: محمد بن یوسف بن محمد مشهور به صادق کتابت چهارشنبه ۲۰ شعبان ۹۵۰ق [ف: 25-288]
بسمله. قال الشیخ الامام الاجل محیی السنه ... الحمد لله ذی العظمه و الکبریاء و العزه و البقاء و الرفعة.
انجام: فلیعمل عملاً صالحاًو لایشرک بعبادة ربه احداً ای لایرائی بعمله. تفسیر نیمه اول قرآن مجید بوده و تا آخر سوره کهف...
خط نسخ · ۳۶۰ برگ -
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.قاز بغوی، حسین بن مسعود (د. ۵۱۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: نصرالله بن شیخ محمد بن عبدالرحمان سامانی کتابت ۵ ذیقعده ۹۵۱ق [ف: 40/3-259]
بسمله، الم احسب الناس اظن الناس ان يتركوا بغير اختيار و لا ابتلاء ان يقولوا اى بان يقولوا
انجام: عن ابى هريرة انه سمع النبى صلى الله عليه و سلم يقول ما اذن الله لشيء ما اذن لبنى حسن الصوت بالقرآن يجهر به، تم...
خط نسخ · ۵۲۰ برگ -
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.قاز بغوی، حسین بن مسعود (د. ۵۱۰ ق) ملی، تهران شماره‌ی کاتب: عبدالعزیز بن اسماعيل بن بابو ... العباسی کتابت ۹۷۴ق [ف: 14-181]
بسمله، الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب اثنى الله على نفسه بانعامه على خلقه بانزاله الكتاب و خص رسول الله صل...
انجام: عن ابى هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما اذن الله لشيء [ما اذن النبى صح] حسن الصوت بالقرآن ي...
خط نسخ بدخط · ۵۴۹ برگ · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.ق
الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب ... و خص رسوله بالذكر لان الله انزل القرآن عليه
انجام: فان الله كان بعباده بصيراً قال ابن عباس يريد اهل طاعته و اهل معصيته و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و س...
خط نسخ · ۱۹۸ برگ · مهر و تملک (۱) -
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.قاز بغوی، حسین بن مسعود (د. ۵۱۰ ق) عمومی، مراغه شماره‌ی کاتب: درویش محمد بن خیر الدین کتابت صفر ۹۷۹ق [ف: -143]
بسمله. قال الشیخ الامام الاجل محیی السنه ... الحمد لله ذی العظمه و الکبریاء و العزه و البقاء و الرفعة.
انجام: ان ربک سریع الحساب لان ماهو آت و هو سریع قريب قيل هو الهلاک فی الدنیا و انه لغفور الرحيم، قال عطا سريع العقاب...
خط نستعلیق · ۲۱۱ برگ · محشّی -
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.قاز بغوی، حسین بن مسعود (د. ۵۱۰ ق) سپهسالار، تهران شماره‌ی کاتب: اسمعيل کتابت ۹۹۹ق، کاتب آن شافعی مذهب است [ف: 1-174]
بسمله. قال الشیخ الامام الاجل محیی السنه ... الحمد لله ذی العظمه و الکبریاء و العزه و البقاء و الرفعة.
انجام: انا ابومنصور محمد بن محمد بن سمعان يا ابوجعفر محمد بن احمد بن عبدالجبار الرياني با نسخه شماره 2065 مشتمل بر تم...
خط نسخ · ۳۲۵ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
معالم التنزیل و حقایق التأویل قرن ۱۰ هـ.ق
یا حمید بن رنجویه یا حفض بن عمر یا همام الخ
انجام: تم بحمدالله تعالى وحسن توفيقه وذلك وقت العصر من يوم الاربعاء العشرين من شهر ذی الحجه سنة ... این نسخه بقیه نسخ...
۲۵۹ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
معالم الدین فی فقه آل یاسین قرن ۱۰ هـ.قاز قطان حلی، محمد بن شجاع (د. ۸۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی کاتب: شمس الدین علی طریفی کتابت یک‌شنیه دهه اول شوال ۹۱۵ق [اهدائی رهبر: 3-670]
الحمدلله الذى خلقنى من ولد آدم الذى كرم وجعلنى من امة محمد التى سلم ... و بعد فاذا ولى ما توجهت اليه الهمم
انجام (برابر با اثر): لانه حفظ و ضيعوا و حيث سبق من الجواد المطلق العناية ببلوغ النهاية فلنجعل الغاية فنقول الحمدلله على نعمه الجسام...
خط نسخ · ۱۷۳ برگ · مهر و تملک (۱) -
معالم العلماء قرن ۱۰ هـ.قاز ابن شهرآشوب، محمد بن علی (۴۸۸–۵۸۸ ق) مرعشی، قم شماره‌ی کاتب: علی بن حاج قوام الدین بن محمود عاقولی لیثی حلی کتابت سه شنبه ۵ ذیحجه ۹۸۳ق [ف: 18-72]خط نسخ · ۳۹ برگ
-
معالم العلماء قرن ۱۰ هـ.قاز ابن شهرآشوب، محمد بن علی (۴۸۸–۵۸۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی بی‌کاتب کتابت ۳ جمادی الثانی ۹۸۳ق [ف: 11-2358]خط نسخ · ۱۱۲ برگ · مهر و تملک (۲)
-
معانی افعال نماز قرن ۱۰ هـ.قمدرسه آیة الله خوئی، مشهد شماره‌ی کاتب: حویزی کتابت ۱۰۰۰ق [اوراق عتیق: 1-256]
-
معانی اللام قرن ۱۰ هـ.قاز فیروزآبادی، محمد بن یعقوب (۷۲۹–۸۱۷ ق) مرعشی، قم شماره‌ی بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۷۱ق [عکسی ف: 3-374]
أنشد الشيخ الامام ... محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادی فی معانی اللام لنفسه الشريفة بمصر فی صفر سنة 777. لجل...
انجام: و تأكيد الاضافة ان تعد ×× و من أجل فخذها من مفيد
خط نسخ · ۱ برگ -
معانی و بیان و بدیع (منظومه در ...) قرن ۱۰ هـ.قخط نستعلیق
-
معاهد التنصيص على شواهد التلخيص قرن ۱۰ هـ.قاز عباسی، عبدالرحیم بن عبدالرحمن (۸۶۶–۹۶۳ ق) الهیات، مشهد شماره‌ی کاتب: محمد بن شیخ بایزید کتابت جمعه ۲۰ رمضان ۹۹۹ق [ف: 2-472]
بسمله الحمدلله الذی جعل (حمل ؟) لعقل مفتاح العلوم و مدرک معانی المنطوق و المفهوم و منشاء بیان المحقق و الموهوم
خط نسخ · ۲۹۶ برگ · مهر و تملک (۳) -
المعتبر فی شرح المختصر قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله، و به ثقتى، الحمدلله ذى القوة الباهره و السطوة القاهر ... اما بعد فان القواعد العقليه و الشواهد العقليه...
انجام (برابر با اثر): فنحن نتكلم على تقدير ايقاع نية كل منسك على وجهه ظاناً أنه أحرم أو جاهلا بالاحرام فالنية حاصلة مع ايقاع كل منسك...
۵۸۳ برگ -
المعتبر فی شرح المختصر قرن ۱۰ هـ.قاز محقق حلی، جعفر بن حسن (۶۰۲–۶۷۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی بی‌کاتب کتابت غره ربیع الثانی ۹۵۶ق [ف: 5-637]
بسمله، و به ثقتى، الحمدلله ذى القوة الباهره و السطوة القاهر ... اما بعد فان القواعد العقليه و الشواهد العقليه...
انجام (برابر با اثر): فنحن نتكلم على تقدير ايقاع نية كل منسك على وجهه ظاناً أنه أحرم أو جاهلا بالاحرام فالنية حاصلة مع ايقاع كل منسك...
خط نسخ · ۲۷۴ برگ -
المعتبر فی شرح المختصر قرن ۱۰ هـ.قاز محقق حلی، جعفر بن حسن (۶۰۲–۶۷۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی کاتب: سالم بن مطرف کتابت سه‌شنبه ۱۶رمضان۹۶۷ق [ف: 21-1378]
بسمله، و به ثقتى، الحمدلله ذى القوة الباهره و السطوة القاهر ... اما بعد فان القواعد العقليه و الشواهد العقليه...
انجام: و هذه الأخبار تتضمن آداباً فلا مشاحة فی طرقها. ج1، از ابتدای مقدمه تا انتهای مقدمات نماز
خط نسخ · ۱۷۰ برگ -
المعتبر فی شرح المختصر قرن ۱۰ هـ.قاز محقق حلی، جعفر بن حسن (۶۰۲–۶۷۶ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: سلطان محمد بن کمال الدین حسین اصفهانی کتابت یک‌شنبه ۲۱ محرم۹۷۳ق [ف: 25-218]
الطرف الثانی فی الامام يعتبر فيه العقل و عليه اتفاق العلماء لان المجنون لاصلوة له نعم لو كان الجنون يعرض له اد...
انجام (برابر با اثر): فنحن نتكلم على تقدير ايقاع نية كل منسك على وجهه ظاناً أنه أحرم أو جاهلا بالاحرام فالنية حاصلة مع ايقاع كل منسك...
خط نسخ · ۱۵۵ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
المعتبر فی شرح المختصر قرن ۱۰ هـ.قاز محقق حلی، جعفر بن حسن (۶۰۲–۶۷۶ ق) مؤسسه آیة الله بروجردی، قم شماره‌ی بی‌کاتب کتابت یک‌شنبه ۱۴ ربیع الثانی ۹۹۰ق [ف: 1-11]خط نسخ · ۳۱۹ برگ · مصحَّح
-
المعتبر فی شرح المختصر قرن ۱۰ هـ.قاز محقق حلی، جعفر بن حسن (۶۰۲–۶۷۶ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: زین العابدین بن محمد جبل عاملی کتابت ۱۹رمضان۹۹۷ق [ف: 24-37]
بسمله، و به ثقتى، الحمدلله ذى القوة الباهره و السطوة القاهر ... اما بعد فان القواعد العقليه و الشواهد العقليه...
انجام (برابر با اثر): فنحن نتكلم على تقدير ايقاع نية كل منسك على وجهه ظاناً أنه أحرم أو جاهلا بالاحرام فالنية حاصلة مع ايقاع كل منسك...
خط نسخ · ۲۹۹ برگ · مهر و تملک (۱)