۹٬۶۷۲ نسخه
-
المباحثات قرن ۱۰ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6-2404]
بسمله. و به العون. و صل للشيخ عدة كتب تشترك في الايناس بخبر سلامته و ذلك مما يعظم الاستبشار به
انجام: و یعنی بالمؤبد مؤبد الذات و ما للذات و من هذا القدر لا يلزم غير هذا القدر (تم المباحثات بحمدالله تعالی و حسن ت...
خط تعلیق · ۱۴ برگ · مهر و تملک (۱) -
المباحثات قرن ۱۰ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6-2421]
بسمله. الحمد لوليه و الصلوة على نبيه. القدر هو وجود العلل و الاسباب و انسياقها على ترتيبها و نظامها حتى ينتهى...
انجام: و الاقوى وجوداً هو الجوهر لانه و جد من جهته بوسائط اقل و الاضعف وجوداً هو العرض لانه بالعكس (من هذا) (تمت). در...
خط تعلیق · ۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
المباحثات قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله. الحمد لله رب العالمين
انجام: ليس فيه كتب المذكور و الحمد لله رب العالمين
خط نسخ · ۲۰۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
المباحث الثلاثة قرن ۱۰ هـ.قاز شروانی، مسعود بن حسن (د. ۹۵۰ ق) سپهسالار، تهران شمارهی کاتب: محمد بن عنایت الله کتابت ۱۸ رمضان ۹۶۲ق [ف: 5-22]
ان احری کلام ینطق به الانسان حمد واجب الوجود ... و بعد فهذه رساله مشتمله علی ثلاثة ابحاث و فائده جلیله مما سنح...
انجام (برابر با اثر): و جواز کون بعضها وجودیا و بعضها عدمیا هذا آخر ما اردنا ایراده فی هذه الرساله و الحمدلله علی التوفیق للاتمام
خط نستعلیق · ۳ برگ -
المباحث الثلاثة قرن ۱۰ هـ.ق
ان احری کلام ینطق به الانسان حمد واجب الوجود ... و بعد فهذه رساله مشتمله علی ثلاثة ابحاث و فائده جلیله مما سنح...
انجام (برابر با اثر): و جواز کون بعضها وجودیا و بعضها عدمیا هذا آخر ما اردنا ایراده فی هذه الرساله و الحمدلله علی التوفیق للاتمام
۶ برگ · محشّی -
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) موزه ملی، تهران شمارهی کاتب: شمس الدین بن عزالدین صوفی رستمداری کتابت ۹۱۹ق [نشریه: 2-215]خط نسخ
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قخط نستعلیق، نسخ · ۱۶ برگ · مصحَّح
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قخط نسخ · ۲۰ برگ · مهر و تملک (۱)
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: علی بن سوید الشقرانی کتابت دوشنبه اواخر ربیع الثانی۹۵۵ق [ف: 2-87]خط نسخ · ۲۸ برگ · مهر و تملک (۱)
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: یحیی بن حسین بن علی بن ناصر بحرانی کتابت ۶ رمضان۹۵۹ق [ف: 27/2-12]
الحمد لله المتفرد بالأزلية والدوام المتوحد بالجلال والاكرام، المتفضل بسوابغ الانعام ... أما بعد، فهذا كتاب مبا...
انجام (برابر با اثر): فهو باطل، لان العلم او الظن بالنفيلا بد له من دليل. وليكن هذا آخر ما نذكره فى هذه المقدمة والحمد لله تعالى على...
خط نسخ · ۳۹ برگ · مصحَّح · محشّی -
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مدرسه سلطانی، کاشان شمارهی کاتب: شاه ملا بن لطف الله حافظ قاری ساوجی کتابت عرفه۹۶۰ق
الحمد لله المتفرد بالأزلية والدوام المتوحد بالجلال والاكرام، المتفضل بسوابغ الانعام ... أما بعد، فهذا كتاب مبا...
انجام (برابر با اثر): فهو باطل، لان العلم او الظن بالنفيلا بد له من دليل. وليكن هذا آخر ما نذكره فى هذه المقدمة والحمد لله تعالى على...
خط نسخ · ۲۷ برگ · مهر و تملک (۲) -
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) فیضیه، قم شمارهی کاتب: حسن ظهیر بن فاضل ظهیر حسینی کور سرخی کتابت ۹۶۴ق [ف: 3-162]خط تحریری · ۲۵ برگ
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: اسماعیل بن مرتضی الموتی کتابت ۲۴ محرم۹۷۵ ق [عکسی ف: 1-340]
الحمد لله المتفرد بالأزلية والدوام المتوحد بالجلال والاكرام، المتفضل بسوابغ الانعام ... أما بعد، فهذا كتاب مبا...
انجام (برابر با اثر): فهو باطل، لان العلم او الظن بالنفيلا بد له من دليل. وليكن هذا آخر ما نذكره فى هذه المقدمة والحمد لله تعالى على...
خط تحریری · ۶۴ برگ -
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قخط نسخ · ۵۴ برگ · محشّی
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) امام جمعه، محمد حسن، گلپایگان شمارهی بیکاتب کتابت ۹۷۶ق [کتابخانههای گلپایگان: ف: -159]خط نستعلیق · ۳۹ برگ
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حسن بن عبدالله بن علی بن محمد بن کمال الدین کتابت پنجشنبه۶ شعبان۹۸۱ق [ف: 25-222]خط نسخ · ۴۹ برگ
-
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: جمال الدین بن علی هزارجریبی کتابت ۹۸۴ق [محدث ارموی مخ: 3-1202]خط نستعلیق · ۴۰ برگ · مصحَّح · محشّی
-
المبدأ و المعاد قرن ۱۰ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) شیخ علی حیدر، مشهد شمارهی کاتب: عبدالفتاح بن محمود بن مستان بن مراد کتابت ۹۲۵ق [مؤید: 1-398]
الحمدلله رب العالمین ... و بعد فانی أرید أن أدل فی هذه المقالة علی حقیقة ما عند المشائین المحصلین من حال المبد...
انجام (برابر با اثر): و نسأل الله أن ينجينا الزيغ و الزلل و الاستبداد بالرأى الباطل و اعتقاد العجب فيما يرى و يفعل
خط نستعلیق · ۵۲ برگ -
المبدأ و المعاد قرن ۱۰ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6-2415]
الحمدلله رب العالمین ... و بعد فانی أرید أن أدل فی هذه المقالة علی حقیقة ما عند المشائین المحصلین من حال المبد...
انجام (برابر با اثر): و نسأل الله أن ينجينا الزيغ و الزلل و الاستبداد بالرأى الباطل و اعتقاد العجب فيما يرى و يفعل
خط تعلیق · ۲۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
المبدأ و المعاد قرن ۱۰ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6-2425]
بسمله. الحمدلله حمد الشاكرين و صلواته على سيد الاولين و الآخرين محمد و آله الطيبين الطاهرين ... المسئلة الاولى...
انجام: و كالعلة في المعلول و كالشيء في التمام (تمت الرسالة). همان رساله کوتاه
خط تعلیق · ۱ برگ · مهر و تملک (۱)