جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۹٬۶۷۲ نتیجه

۹٬۶۷۲ نسخه

  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 2724 کاتب: سعدالدین بن محمد بن علی جزایری اسدی کتابت پنج شنبه ۱۸ جمادی الاول ۹۸۴ق [ف: 5 - 439]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الولی الحمید المبدی المعید الفعال لما یرید الذی شرع لعباده الصلوة وسيلة الى ... و بعد فان التماس من ا...

    انجام (برابر با اثر): وكل النوافل ركعتان بتشهد وتسليم الا الوتر فانها ركعة و صلاة الأعرابی ابی فانها اربع و ليكن هذا آخر ما اوردناه...

    خط نسخ · ۱۱۰ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۱) · محشّی
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) ملی، تهران شماره‌ی 3567/1 بی‌کاتب کتابت ۹۸۴ق [ف: 16 - 121]
    ۴۷ برگ
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 903-5/193 کاتب: عبد المحسن بن غیاث الدین علی خطیب امامی کتابت ۸ شعبان ۹۸۵ق [ف: 3 - 1157]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الولی الحمید المبدی المعید الفعال لما یرید الذی شرع لعباده الصلوة وسيلة الى ... و بعد فان التماس من ا...

    انجام (برابر با اثر): وكل النوافل ركعتان بتشهد وتسليم الا الوتر فانها ركعة و صلاة الأعرابی ابی فانها اربع و ليكن هذا آخر ما اوردناه...

    خط نسخ · ۱۲۴ برگ · مهر و تملک (۲)
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 7269/1 کاتب: عیسی بن ابراهیم بن عبدالله کتابت ۹۸۶ق [ف: 25-266]
    خط نسخ
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) امام عصر (عج)، شیراز شماره‌ی 86 کاتب: علی بن حمد بن احمد بن یحیی بن کمال ماحوزی اوالی کتابت شنبه ۱۱ جمادی الثانی ۹۸۶ق [ف: 1 - 27]
    خط نسخ · ۶۸ برگ · مصحَّح · محشّی
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 5397/1 کاتب: محمد بن جلال تونی کتابت ۲۴ ذیحجه ۹۸۸ق [ف: 15 - 4239]
    ۵۶ برگ · محشّی
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 5383/7 بی‌کاتب کتابت ۹۸۸ق [ف: 14 - 174]

    انجام: و لو خرج كذلك بعزم التردد من

    خط نسخ · ۴۴ برگ
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) مدرسه آیة الله خوئی، مشهد شماره‌ی 178/2 بی‌کاتب کتابت ۹۹۴ق [اوراق عتیق: 1 - 256]
  • الجعفرية قرن ۱۰ هـ.ق
    از محقق کرکی، علی بن حسین (۸۹۰–۹۴۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 5133/1 کاتب: حسن بن یحیی علوی حسنی کتابت یک‌شنبه ۱۴ صفر ۱۰۰۰ق [ف: 13 - 337]
    خط نسخ · ۶۲ برگ · محشّی
  • الجعفرية (ترجمه) دستخط مؤلف قرن ۱۰ هـ.ق
    از استرآبادی، حسن بن غیاث الدین (د. ۹۵۰ ق) فاضل قائینی، قم شماره‌ی بدون شماره کاتب: مؤلف کتابت ۹۲۶ق [تراثنا: س13ش1 - 146]

    آغاز (برابر با اثر): شکر و سپاس و ستایش مر معبودی را که از جمله مخلوقات خود انسانرا برگزید و اشرف خلائق گردانید

  • الجعفرية (ترجمه) قرن ۱۰ هـ.ق
    از حسینی، ابوالمعالی بن حسن (د. ۹۵۰ ق) معصومیه، قم شماره‌ی 749/1 بی‌کاتب کتابت ۹۹۳ق [ف: 2 - 379]

    آغاز: شکر و سپاس مر خدای راکه خداوندگار ستوده است، آفریننده خلقان است در ابتدا، و اعاده کننده ایشان است در روز جزا

    خط نستعلیق · ۱۸ برگ
  • الجعفرية (ترجمه) قرن ۱۰ هـ.ق
    از حسن بن عبدالغفار (د. ۹۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 3112/1 کاتب: حسینی کتابت ۹۲۸ق [ف: 10 - 673]

    آغاز (برابر با اثر): شکر و سپاس و ستایش مر معبودی را که از جمله مخلوقات خود انسانرا برگزید و اشرف خلائق گردانید و از گمراهی و ضلالت...

    انجام: و بسکینه و وقارود یعنی آرامیده و ذکر خدامی گوید ... و غسل سنة است و بدن را پاک کردن و خوشبوی ساختن، و جامه (کل...

    خط نسخ · ۲۰۰ برگ
  • الجعفرية (ترجمه) قرن ۱۰ هـ.ق
    از زواره ای، علی بن حسن (د. ۹۵۰ ق) وزیری، یزد شماره‌ی 2284/2 کاتب: رستم بن ملکشاه تفرشی کتابت ۹۷۴ق [ف: 4 - 1232]

    آغاز: بسمله حمدا الواهب العقول

    ۹۴ برگ
  • جغرافیا قرن ۱۰ هـ.ق
    ثقة الاسلام، تبریز شماره‌ی بدون شماره/1 بی‌کاتب کتابت ۹۹۲ق [نشریه: 7 - 538]

    آغاز: پس از حمد مختصر: اما بعد بر ضمیر منیر ارباب فطنت و خاطر مستنیر اصحاب خبرت واضح ولائح است که معرفت هیئت اجسام س...

  • از ساوه ای، محمد بن پاینده (د. ۹۵۰ ق) مسجد اعظم، قم شماره‌ی 636/8 کاتب: مؤلف کتابت ۹۷۹ق [ف مخ: 2 - 554]

    آغاز: الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی محمد و آله اجمعین ... ان مکث المهدی کمکث اصحاب الکهف جعله علی ذالک...

    انجام: و ظهوره بالسلطنه فی المأة بعد الالف و مهدی العدل و الاحسان فی مأتین بعد الالف مااعلم ان عیسی ینزل علی هذا او ع...

    خط نسخ · ۲ برگ
  • از جرجانی، حسین بن حسن (د. ۷۵۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 13 کاتب: عبدالعلی فرزند عبدالله کتابت ۱۸ صفر ۹۶۲ق [ف: 2-698 و ف: 1 – 47]

    انجام: و نتوان آوردن هیچ کس نه آدمیان و نه پریان و الحمد لله از آغاز اعراف تا آیه 86 اسراء

    خط نسخ · ۲۶۸ برگ · مصحَّح
  • از جرجانی، حسین بن حسن (د. ۷۵۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 12866 کاتب: حیدر بن عبدالحمید القاسی کتابت نیمه شعبان ۹۶۹ق [ف: 32 – 635]

    آغاز (برابر با اثر): سپاس و ثنا و حمد بی منتها، مر خدائی را که این هفت ایوان معلق و آسمان مطبق که هر یک مناط قنادیل انوار و محل ملا...

    انجام: و او بر همه چیزی قادر است چنان که خواهد می‌گردند و می‌گرداند و می‌ستاند و کسی را نرسد که او را منع کند یا برو...

    خط نسخ · ۴۰۲ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب
  • از جرجانی، حسین بن حسن (د. ۷۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 1280 کاتب: ابوالقاسم بن حیدرعلی تونی کتابت ربیع الثانی ۹۷۲ق، به جهت خواجه شیر احمد بن خواجه عمیدالملک بید سکانی تونی [ف: 1 – 459]

    آغاز (برابر با اثر): سپاس و ثنا و حمد بی منتها، مر خدائی را که این هفت ایوان معلق و آسمان مطبق که هر یک مناط قنادیل انوار و محل ملا...

    انجام: و گفتند که این آخرین آیاتی است از قرآن که آمده است و رسول (ص) گفت هر که این آیت بخواند از ... فرشتگان باشد و ه...

    خط نسخ · ۹۷۲ برگ · مهر و تملک (۱)
  • از جرجانی، حسین بن حسن (د. ۷۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 11965 کاتب: اویس بن غیاث الدین کتابت عصر ۱۲ ربیع الاول ۹۷۵ق [ف: 34 – 101]

    آغاز: بسمله سوره یس مکی است و هشتاد و سه آیه است از انس روایت است که حضرت رسالت پناه 9 فرمود که هر چیزی را دلی است و...

    انجام: وسوسه آدمی یکدیگر را بلغ تر باشد از وسوسه دیو برای آنکه دیو وسوسه به سخن خفی و پوشیده کند و آدمی آشکارا به آوا...

    خط نسخ · ۳۵۶ برگ · مذهّب
  • از جرجانی، حسین بن حسن (د. ۷۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 1222 بی‌کاتب کتابت ۲۰ ربیع الثانی ۹۷۷ق، کاتبی نیز ۸ برگ از سوره مریم را از تفسیری دیگر استنساخ و به این نسخه افزوده است. آغاز افزودگی‌ها: «سوره مریم مکیست به اجماع. ابی بن کعب، از حضرت سید عالم صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده که هر که سوره مریم خواند حق سبحانه و تعالی وی را ده حسنه دهد»، انجام افزودگی‌ها: «هر که صبح و شام بگوید اللهم ... انی اشهد» [ف: 1 - 447]

    آغاز: مفسران در این معنی بسی خلاف کرده است بعضی گفتند که قسم است عبدالله عباس گفت یا انسان، ای آدمی

    انجام (برابر با اثر): که چون قل اعوذ برب الناس خوانده باشی بگوی اعوذبرب الناس الحمدلله رب العالمین.

    خط نسخ · ۸ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد