نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 262 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 34 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج عنابی
آغاز نسخه
« بسمله: امروز نبی بود عزادار حسن ... روایت کرده اند که جناب امام حسن (ع) از موصل رنجور و ناکام »
انجام نسخه
« بر فساد مذهب ایشان پس الحمدلله و المنة بطریق خمسه امامت جناب علی بن ابیطالب علیه السلام ثابت شد.
کتابی بدون خطبه و خاتمه. تألیف قرن 13. ابواب: آغاز در شهادت امام حسن (ع)؛ باب چهارم در امامت مشتمل بر یک مقدمه و هفت فصل، مقدمه در ذکر اختلافاتی که در امامت واقع شده است: فصل 1) اثبات احتیاج به وجود امام، 2) اثبات این که امامت از اصول دین است، 3) در این که در امامت عصمت شرط است، 4) اثبات این که امام باید افضل از جمیع رعیت باشد، 5) اثبات این که امام باید منصوص از جانب خدا و رسول باشد، (فصل ششم را ندارد)، 7) اثبات این که جناب مستطاب علی (ع) خلیفه بلافصل رسول الله است. در هر فصل پس از اثبات مطلب شبهات وارده را بیان میدارد و در فصل هفتم بهتفصیل سخن گفته است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: حاج سید سعید
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 10 • صفحه 718 • ردیف 262
متن فنخا:
262. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 504
آغاز: بسمله: امروز نبی بود عزادار حسن ... روایت کرده اند که جناب امام حسن (ع) از موصل رنجور و ناکام؛ انجام: بر فساد مذهب ایشان پس الحمدلله و المنة بطریق خمسه امامت جناب علی بن ابیطالب علیه السلام ثابت شد.
کتابی بدون خطبه و خاتمه. تألیف قرن 13. ابواب: آغاز در شهادت امام حسن (ع)؛ باب چهارم در امامت مشتمل بر یک مقدمه و هفت فصل، مقدمه در ذکر اختلافاتی که در امامت واقع شده است: فصل 1) اثبات احتیاج به وجود امام، 2) اثبات این که امامت از اصول دین است، 3) در این که در امامت عصمت شرط است، 4) اثبات این که امام باید افضل از جمیع رعیت باشد، 5) اثبات این که امام باید منصوص از جانب خدا و رسول باشد، (فصل ششم را ندارد)، 7) اثبات این که جناب مستطاب علی (ع) خلیفه بلافصل رسول الله است. در هر فصل پس از اثبات مطلب شبهات وارده را بیان میدارد و در فصل هفتم بهتفصیل سخن گفته است؛ خط: شکسته نستعلیق، بیکا، تا: قرن 13؛ مهر: حاج سید سعید؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج عنابی، 34گ، 14 سطر (11/5×15/5)، اندازه: 16/5×21سم [ف: 2 - 609]