جنة الساعی

« بسم ... الحمدلله الذى أضاء قلوب أهل الجنة بنور اليقين و الاستبصار و أجرى عيون أخبار رضاه بفضله فی حديقة جامع المحدثين الأخيار، و منحهم كنز العرفان ... اما بعد فيقول محمد نصير: قد ظهر قول سيد الأنام محمد صلى الله عليه و آله و سلم: و الأرض ملئت ظلماً و جوراً لمن كان عقيلا، لأن تفسير القرآن و كل إلى العمريين، و الحديث قيد و خصص برأى الأصوليين، كأنهم لايرونه برأسه كفيلا، و قدم على الأصول علم الفضول، و أشرك المنطق بالله الخالق ... و يدرسون كتب المخالفين و يتركون حديث الصادقين، و لايحصلون براهين أصول الدين تحصيلا يقولون بزيادة الوجود على الذات و لزومه له و كذا فی الصفات، و يطولون أدلة الحق طويلا ... و يتغنون بالأذكار كالصوفية شر الأحزاب، و يسمونهم المسلمين مع دعوى الوصول و كشف الحجاب، بل يستدعون منهم لو كانوا عليلا؛ يثنون الصلوة فی يوم الجمعة و يستنكفون عن حضور الجماعة ... و حلقو اللحى و فتلو الشوارب، وردوا تفسير الشيخ بهاءالدين للشارب ... و مالم يذكر من الأوضاع المبتدعة اكثر مما ذكرناه و تذكرت «فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة الله» فأردت أن أفصل الحق لطالبيه تفصيلا، فوفقت لإتمام «نوراليقين فی أصول الدين» و الشروع فی تحقيق الفروع فی «مرآة المصلين» و جعل الله فی «حديقة الداعى» للداعين سلسبيلا، فبقى علم الأخلاق فشرعت فی هذا الكتاب، و سميته «جنبة الساعی» ... تزيين الكتاب بذكر بعض أولى الألباب »