نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/95220
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرکز احیاء
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 1583

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله ✓

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
ربیع الثانی 726ق (726 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
339 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله رب العالمین ... هذا كتاب جمهره العرب فی الجاهليه و الاسلام الذين ذموا و مدحوا و نزل القرآن بالسنتهم و اشتقت العربية من الفاظهم »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک: حسین بن محمد حراری (؟) در ربیع الاول 1335، عبدالله بن طاهر بن حسین جراعی، احمد بن طاهر در شعبان 993، محمد بن علی بن عبد الله رقیمی (؟)، کتاب نزد حسن بن اذر شهر بن علی بن حسن بن احمد ... بن حسن بن عامر بن علی امانت بوده و اصل کتاب را از شیخ اجل حسن بن ادریس اشول نعمی حمی (؟) گرفته بود
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
توسط حسن بن محمد بن ... لطف الله (بن یحیی ؟) در ماه شوال 927 تصحیح شده، کتاب را سید داود بن محمد بن علی احمد مطالعه کرده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 10 • صفحه 331 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1583 آغاز: برابر نسخه اصل: کتابخانه واتیکان - رم 1054؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: ربیع الثانی 726ق؛ توسط حسن بن محمد بن ... لطف الله (بن یحیی ؟) در ماه شوال 927 تصحیح شده، کتاب را سید داود بن محمد بن علی احمد مطالعه کرده؛ تملک: حسین بن محمد حراری (؟) در ربیع الاول 1335، عبدالله بن طاهر بن حسین جراعی، احمد بن طاهر در شعبان 993، محمد بن علی بن عبد الله رقیمی (؟)، کتاب نزد حسن بن اذر شهر بن علی بن حسن بن احمد ... بن حسن بن عامر بن علی امانت بوده و اصل کتاب را از شیخ اجل حسن بن ادریس اشول نعمی حمی (؟) گرفته بود؛ 339ص [عکسی ف: 4 - 444]