نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/94779
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 9749

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
20 ذیحجه 887ق (887 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
349 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×25سم
کاغذ و جلد:
آهار مهره حنایی • میشن خرمایی

آغاز نسخه

« الحمدلله الذی انزل على عبده محمد صلى الله علیه و سلم الکتاب لقن عباده حمده على اجزل النعم و هو انزل الکتاب الذی به نجاتهم و به اخرجهم من الظلمات الى النور و ينتظم صلاح المعاش و المعاد علی محمد صلى الله علیه و سلم و خصه صلى الله علیه و سلم بالذكر لان انزال القرآن علیه کان نعمه علیه علی الخصوص و على سایر الناس على العموم. قال العلماء نزه نفسه فی اول سبحان عما لا ینبغى و هو اشارة الى کونه کاملا فی ذاته و حمد نفسه فی اول هذه السوره و هو اشارة الى کونه مکملا لغیره »

انجام نسخه

« فینبغى ان تعرف مکایده و استعن بالله فی علاجه حتى تبلغ الى مقام شاهدت الحق بالحق و یفنى عنک بشریتک و اوصافک و یکون منورا بنوره مقدسا بقدسه عن کل خاطر و عارض از تفسیر سوره کهف (تتمه جلد اول) تا آخر کتاب. در فهرست بدون نام مؤلف »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: خان بابا مشار
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از تفسیر سوره کهف (تتمه جلد اول) تا آخر کتاب. در فهرست بدون نام مؤلف
• از تفسیر سوره کهف (تتمه جلد اول) تا آخر کتاب. در فهرست بدون نام مؤلف
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 10 • صفحه 286 • ردیف 1
متن فنخا:
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 9749 آغاز: الحمدلله الذی انزل على عبده محمد صلى الله علیه و سلم الکتاب لقن عباده حمده على اجزل النعم و هو انزل الکتاب الذی به نجاتهم و به اخرجهم من الظلمات الى النور و ينتظم صلاح المعاش و المعاد علی محمد صلى الله علیه و سلم و خصه صلى الله علیه و سلم بالذكر لان انزال القرآن علیه کان نعمه علیه علی الخصوص و على سایر الناس على العموم. قال العلماء نزه نفسه فی اول سبحان عما لا ینبغى و هو اشارة الى کونه کاملا فی ذاته و حمد نفسه فی اول هذه السوره و هو اشارة الى کونه مکملا لغیره؛ انجام: فینبغى ان تعرف مکایده و استعن بالله فی علاجه حتى تبلغ الى مقام شاهدت الحق بالحق و یفنى عنک بشریتک و اوصافک و یکون منورا بنوره مقدسا بقدسه عن کل خاطر و عارض از تفسیر سوره کهف (تتمه جلد اول) تا آخر کتاب. در فهرست بدون نام مؤلف؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 20 ذیحجه 887ق؛ واقف: خان بابا مشار؛ کاغذ: آهار مهره حنایی، جلد: میشن خرمایی، 349گ، 25 سطر، اندازه: 18×25سم [ف: 11 - 594]