شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/91707
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 1057ق (1057 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 167 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 260 برگ • 24 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18×25سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی نخودی • تیماج حنایی
آغاز نسخه
« و ليست من شرطه هل هی كافية في رفع الحدث ام لا؟ فان قلنا بالاول كفت الغاية و الا فلابد من احد الامرين »
انجام نسخه
« نسخه افتاده: و قد روی السكونی عن ابی عبدالله (ع) قال: زفوا عرایسکم ليلاً و اطعموا ضحى فظاهر هذه الاية بعد الدخول و فی
از مباحث طهارت تا آخر وصیت و بخش کوتاهی از ابتدای نکاح »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از مباحث طهارت تا آخر وصیت و بخش کوتاهی از ابتدای نکاح
•
از مباحث طهارت تا آخر وصیت و بخش کوتاهی از ابتدای نکاح
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 987 • ردیف 167
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
167. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2824
آغاز: و ليست من شرطه هل هی كافية في رفع الحدث ام لا؟ فان قلنا بالاول كفت الغاية و الا فلابد من احد الامرين؛ انجام: نسخه افتاده: و قد روی السكونی عن ابی عبدالله (ع) قال: زفوا عرایسکم ليلاً و اطعموا ضحى فظاهر هذه الاية بعد الدخول و فی
از مباحث طهارت تا آخر وصیت و بخش کوتاهی از ابتدای نکاح؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: 1057ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج حنایی، 260گ، 22 و 24 سطر (12×17)، اندازه: 18×25سم [ف: 13 - 327]