شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/90310
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- میرزا رضی آشتیانی
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- تهران (شاید)
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 21 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 361 برگ • 26 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 29×46/5سم
- کاغذ و جلد:
- ترمه • تیماج سیاه
آغاز نسخه
« بسمله، حمد و مدح و آفرین حضرت جهان آفرینی را که صانع صنایع »
انجام نسخه
« چون دانست که لشکر تو قبای و منقوت آمد و با او عددی اندک بتعجیل براند تا ناگاه تو قبای
تبویب جامع التواریخ درین نسخه چنین است: قسم اول: در ذکر سلاطین ایران از پیشدادیان تا آخر ساسانی، قسم دوم که از تاریخ پیغمبر اسلام شروع میشود تا حوادث سنه 367ق است، بقیه حوادث که از سال 367ق شروع میشود تا ذکر خلافت المستعصم بالله الی احمد عبدالله بن المستنصر بالله، تاریخ سلطان محمود بن سبکتکین است تا حکومت بهرامشاه غزنوی، ذکر تاریخ آل سلجوق است و بعد تاریخ خوارزم شروع میشود و تا آخر حکومت خوارزمشاهیان ادامه مییابد، تاریخ قبایل ختای و احوال ملوک چین و ماچین است، و بعد تاریخ بنی اسرائیل آغاز میگردد و سپس تاریخ افرنج شروع میشود، آنگاه تاریخ هند شروع میشود و سپس خانواده چنگیز و سلسله مغولی به بحث میآید تا پایان کتاب »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: ناصرالدین شاه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 837 • ردیف 21
متن فنخا:
21. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 1606
آغاز: بسمله، حمد و مدح و آفرین حضرت جهان آفرینی را که صانع صنایع؛ انجام: چون دانست که لشکر تو قبای و منقوت آمد و با او عددی اندک بتعجیل براند تا ناگاه تو قبای
تبویب جامع التواریخ درین نسخه چنین است: قسم اول: در ذکر سلاطین ایران از پیشدادیان تا آخر ساسانی، قسم دوم که از تاریخ پیغمبر اسلام شروع میشود تا حوادث سنه 367ق است، بقیه حوادث که از سال 367ق شروع میشود تا ذکر خلافت المستعصم بالله الی احمد عبدالله بن المستنصر بالله، تاریخ سلطان محمود بن سبکتکین است تا حکومت بهرامشاه غزنوی، ذکر تاریخ آل سلجوق است و بعد تاریخ خوارزم شروع میشود و تا آخر حکومت خوارزمشاهیان ادامه مییابد، تاریخ قبایل ختای و احوال ملوک چین و ماچین است، و بعد تاریخ بنی اسرائیل آغاز میگردد و سپس تاریخ افرنج شروع میشود، آنگاه تاریخ هند شروع میشود و سپس خانواده چنگیز و سلسله مغولی به بحث میآید تا پایان کتاب؛ خط: نستعلیق، کا: میرزا رضی آشتیانی، تا: قرن 13، جا: تهران (شاید)؛ افتادگی: انجام؛ مهر: ناصرالدین شاه؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج سیاه، 361گ، 26سطر (19×32/5)، اندازه: 29×46/5سم [ف: 4 - 92]