شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/90196
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (طباطبائی، محمد بن علی)
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 191 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 20×31سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی • مقوا
آغاز نسخه
« بسمله، حمدله کتاب الصلاة قال فى المدارك الصلاة لغة الدعاء قال الجوهرى و الصلاة من الله الرحمة »
انجام نسخه
« و قال فيه فى كتاب الشهادات و لا يثبت شىء منه الا بشاهدين ذكرين لعموم الأخبار بأنه لا يقبل شهادة النساء في الحدود.
مشتمل بر کتاب صلاة، صرف، صلح، قسمت و قضا که همه آنها ناقص میباشد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
به جز کتاب صلاة سایر مباحث به قلم مؤلف است. کتاب صلاة به خط نسخ، بقیه به قلم نستعلیق مؤلف؛ به لفظ «من المؤلف»
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
در حاشیه یکی از صفحات، جمله: «حققه والدی دام ظله العالی» چنین مینماید که والد مکرم ایشان یعنی صاحب ریاض هنگام تألیف این کتاب در قید حیات بوده است. والله اعلم.
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 824 • ردیف 1
متن فنخا:
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 7543
آغاز: بسمله، حمدله کتاب الصلاة قال فى المدارك الصلاة لغة الدعاء قال الجوهرى و الصلاة من الله الرحمة؛ انجام: و قال فيه فى كتاب الشهادات و لا يثبت شىء منه الا بشاهدين ذكرين لعموم الأخبار بأنه لا يقبل شهادة النساء في الحدود.
مشتمل بر کتاب صلاة، صرف، صلح، قسمت و قضا که همه آنها ناقص میباشد؛ خط: نسخ و نستعلیق، کاتب = مؤلف، بیتا؛ به جز کتاب صلاة سایر مباحث به قلم مؤلف است. کتاب صلاة به خط نسخ، و بقیه به قلم نستعلیق مؤلف؛ محشی به لفظ «من المؤلف» [در حاشیه یکی از صفحات، جمله: «حققه والدی دام ظله العالی» چنین مینماید که والد مکرم ایشان یعنی صاحب ریاض هنگام تألیف این کتاب در قید حیات بوده است. والله اعلم.]؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، 191گ، 23-33 سطر، اندازه: 20×31سم [ف: 21/1 - 307]