نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/89283
کتابخانه و مخزن نگهداری: کتابخانه‌های اصفهان
شهر و کشور: اصفهان
شماره نسخه: 73

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 17 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (زیبا)
تعداد برگ و سطر:
92 برگ • 14 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×18/5سم
کاغذ و جلد:
فستقی • تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسم ... الحمدلله الذی جعل قوام الدین و نظام امور المسلمین منوطا بأعمال الجوارح ظاهرا، و مربوطا بأفعال القلوب باطنا. و الصلوة على متمم مدار الإصطفاء و معدل نهار الإهتداء اول الأنبیاء باطنا و آخرهم ظاهرا؛ و وصیه الذی هو سهیمه فی الخلقة النوریة أولا ومعینه فی تأدية الرسالة إلى الخليقة آخرا؛ و أولاده خلفاء الله فی أرضه، المستحفظین للأمانة الموروثة من آبائهم الكاملین المکملین؛ کیلا یتطرق علیها الفساد و الإختلال من مساس المجنبین، و تفرق الاتصال من وساطة المخبطین؛ صلوة باقیة إلى یوم الدین. و بعد، فیقول الفقیر إلى الله الغنى اللطيف المغنی: قطب الدین محمد بن شیخعلی الشریف اللاهجی: إن الأعمال - كما هو مزعوم أرباب الكمال - شرعت لغرض النية و صيرورتها شجرة مغروسة فى أرض القلب و ملكة راسخة لجوهر النفس. فالنية هى المقصود بالذات. من الأعمال، كما المقصود من الأبدان الأرواح؛ فهى روح العمل، كما الإخلاص روح النیه. و النية هى العزم المقارن للفعل المطلوب شرعا على وجهه، و حيث ان النية هى العزم المذكور علم أنه لامدخل فيها للسان، و من هذا سنح بخاطری الفاتر بالنظم الفارسی: مانده در کسوف الفاظ، معانی پنهانی ×× جامه بر قامت آزاده دلان زندان است »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« إن كنت له فى أوامره و زواجره مطيعا فقد صدقت، و إن كنت بخلاف ذلك فلاتزد بذنوبك هذه الدعوة العظيمة الشريفة التى لست من أهلها، لاتقل «أنا من شيعة أميرالمؤمنين عليه السلام» و لكن قل «أنا من مواليه و محبيه و معدى أعدائه»؛ هم القوم، من أصفاهم الود خالصا ×× تمسك في اخراه بالسبب الأقوى / هم القوم، فاقوا العالمين مناقبا ×× محاسنها تجلى و آياتها تروى / موالاتهم فرض و حبهم هدى ×× و طاعتهم ود و ودهم تقوى/ فالحمدلله الذى قد ختم كتابى بختام المسك و هو التقوى، فان العاقبة للمتقين. »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «علی ابن محمد الموسوی» که مقصود مرحوم حاج میرسید علی مجتهد چهارسویی می‌باشد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 9 • صفحه 733 • ردیف 17
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
17. اصفهان؛ کتابخانه‌های اصفهان؛ شماره نسخه: 73 آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق زیبا، بی‌کا، بی‌تا؛ مجدول، محشی از مؤلف مختوم به «منه» و «منه، وفقه الله»، خط این نسخه کاملاً شبیه خط مؤلف است؛ مهر: «علی ابن محمد الموسوی» که مقصود مرحوم حاج میرسید علی مجتهد چهارسویی می‌باشد؛ کاغذ: فستقی، جلد: تیماج قهوه‌ای، 92گ، 14 سطر (5/5×12)، اندازه: 11×18/5سم [فهرست روضاتی: - 347]