شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/87239
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- حسن بن الشیخ حسین شهیر به غرابات نخعی
- تاریخ کتابت:
- 991-992ق (991 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 79 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 148 برگ • 41 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 24×37سم
- کاغذ و جلد:
- ترمه • تیماج سرخ
آغاز نسخه
« بسمله. و به نستعین. یا رب سهل و لا تعسر. كتاب النكاح. باب السنة فی النكاح.
جلد سوم (نكاح- دیات) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با علامت: «بلغ قراءة ایده الله تعالی» «قد بلغت قراءة الاخ الاعز المولی رشیدالدین محمد فحصا تبیینا لدى فقیر عفو الله حسن علی بن عبدالله. تجاوز عن سیآتهما» مانند آن همه این بلاغها به خط او است او همان مولی حسنعلی (-1075) پسر همان مولی عبدالله شوشتری سپاهانی میباشد که دانشمند فقیه بوده است نامش ابی الحسن علی میباشد (روضات ص 360- مستدرک 413: 3)، ، خود سپهری مینویسد که آن را خواندم دوبار مقابله کردم حدیثها را درست نمودم، پدر سپهری آن را با نسخه مولانا حاجی محمد مقابله کرده بود، نسخه اردبیلی هم با نسخه شهید دوم نسخه با نسخه دارای خط علامه خوانده شده بر سید محمد بن عبدالمطلب با نسخههای دیگر بود
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 540 • ردیف 79
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
79. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 585
آغاز: بسمله. و به نستعین. یا رب سهل و لا تعسر. كتاب النكاح. باب السنة فی النكاح.
جلد سوم (نكاح- دیات)؛ خط: نسخ، کا: حسن بن الشیخ حسین شهیر به غرابات نخعی، تا: 991-992ق؛ محشی با نشان «عب رحمه الله»، مصحح، با علامت: «بلغ قراءة ایده الله تعالی» و «قد بلغت قراءة الاخ الاعز المولی رشیدالدین محمد فحصا و تبیینا لدى فقیر عفو الله حسن علی بن عبدالله. تجاوز عن سیآتهما» و مانند آن و همه این بلاغها به خط او است و او همان مولی حسنعلی (-1075) پسر همان مولی عبدالله شوشتری سپاهانی میباشد که دانشمند فقیه بوده است و نامش ابی الحسن علی میباشد (روضات ص 360- مستدرک 413: 3)، مقابله شده با نسخه بسیار درست و بیمانند مولانا حاجی محمد در نجف و با نسخه «شیخ زین الدین رحمه الله» که در کربلا با نسخه طوسی در شب یکشنبه 5 ربیع الاول 960 مقابله کرده بود و با نسخه «مولانا احمد اردبیلی رحمه الله» و با نسخه «مولانا عبدالله شوشتری رحمه الله» و با نسخه «شیخ حسین بن عبدالصمد رحمه الله» به کوشش رشید الدین محمد بن صفی الدین محمد مرشدی سپهری زواری شاگرد همسن شوشتری، و خود سپهری مینویسد که آن را خواندم و دوبار مقابله کردم و حدیثها را درست نمودم، پدر سپهری آن را با نسخه مولانا حاجی محمد مقابله کرده بود، نسخه اردبیلی هم با نسخه شهید دوم و نسخه مقابله شده با نسخه دارای خط علامه و خوانده شده بر سید محمد بن عبدالمطلب و با نسخههای دیگر مقابله شده بود؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج سرخ، 148گ، 41 سطر (15/5×28)، اندازه: 24×37سم [ف: 5 - 1255]