نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

توحید

/m/86308
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 7599/7-38/219

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13 و 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 16 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
21 برگ • 9 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×15سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا عطف گالینگور

آغاز نسخه

« چنان مقرر گردانیده که عقل عقلای هر زمانی در آنها حیران وفهم حکمای هراوانی در آنها سرگردانست ... سپس دور وتسلسل لازم می‌آید وهر دوباطل است پس می‌گوئیم که ذات باری تعالی یکی است وهمان یکی واجب الوجود است و بس باب دوم در توحید است بدانکه توحید در این مقام »

انجام نسخه

« در عالم ذر که حق تعالی فرمود الست بربکم مؤمن و کافر بودند یعنی آنهایی که در دنیا کافرند آنروز بودند و همه اقرار بربوبیت کردند و اگر چنین نبود احدی پروردگار خود را بندی از رساله‌ای است در اصول دین مطابق با مذهب شیعه، باب دوم در توحیدات و عمده مطالب را در قالب تفسیر سوره توحید بیان می‌کند و از احادیث ائمه اطهار (ع) استفاده می‌کند »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
متن خط خوردگی دارد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 9 • صفحه 442 • ردیف 16
متن فنخا:
16. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7599/7-38/219 آغاز: چنان مقرر گردانیده که عقل عقلای هر زمانی در آنها حیران وفهم حکمای هراوانی در آنها سرگردانست ... سپس دور وتسلسل لازم می‌آید وهر دوباطل است پس می‌گوئیم که ذات باری تعالی یکی است وهمان یکی واجب الوجود است و بس باب دوم در توحید است بدانکه توحید در این مقام؛ انجام: در عالم ذر که حق تعالی فرمود الست بربکم مؤمن و کافر بودند یعنی آنهایی که در دنیا کافرند آنروز بودند و همه اقرار بربوبیت کردند و اگر چنین نبود احدی پروردگار خود را بندی از رساله‌ای است در اصول دین مطابق با مذهب شیعه، باب دوم در توحیدات و عمده مطالب را در قالب تفسیر سوره توحید بیان می‌کند و از احادیث ائمه اطهار (ع) استفاده می‌کند؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13 و 14؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، متن خط خوردگی دارد؛ جلد: مقوا عطف گالینگور، 21گ، 9 سطر، اندازه: 11×15سم [ف: 4 - 2061]