شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/85746
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد کاظم بن حبیب الله تبریزی
- تاریخ کتابت:
- 27 جمادی الثانی 1007ق (1007 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 138 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10×18سم
- کاغذ و جلد:
- سپاهانی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله الذی اطلع من مطالع البراهین لوامع انوار الیقین وازاح بها ظلم الشکوک و الاوهام ... اما بعد فقد الجانی الحاح من یجب علی فی شرع الوداد انجاح ما موله ... الى النظر فیما علقه بعضی فضلاء الاشراف فی هذه الاطراف علی ما علقته علی حواشی المطالع فقد [کذا و صواب: قبل] برهة من الزمان ثم طرحته فی زاویة الهجران ... و ما علیه غیری من الافاضل الاخوان و العرض لدفع ما وقع من له من الانحراف عن منهج الانصاف ... فانه قد جاوز حد الاعتدال و اطال لسانه علی الافاضل ... مع انه لم یات بما یرتضیه اهل الکمال کانه دین بالطعن علی من تکلم فی هذا الكتاب حتى التزم رد كل سؤال و جواب ... و لعمری لو عورض بمثل ما اتی به ... لكان بذلك حقيقاً ... و سميته تنویر المطالع و تبصیر المطالع ... و لما طلع من مطالع الاقبال انوار الخلافة الباهره و سطع من مشارق الافضال آثار السلطنه القاهره ... اعنى انه لاح فی حندس ظلم الظلم و العدوان تباشير انوار دولة السلطان خليفة الرحمان ... السلطان بن السلطن ... رايت اعنونهما باسمه العالى ... فان وقع من خدام حضرته موضع الرضاء و القبول فذلك ... نهاية المسؤل ... قوله لما كان الجميل الخ قيل فان قلت سيعترف العلامه بان الجميل ههنا محمود به ... »
انجام نسخه
« و انما يثبت العلم الى ما له ذلك الوجه بالعرض كما مر تحقيقه مرارا. هذا آخر ما وجدنا من الحواشى الشريفة <!-- page: 388 --> الجلالية على حواشى المطالع و قد تمت في سابع و العشرين من شهر جمادى الثانى من شهور سنة سبع و الف و الحمد الله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله على سيد الرسل و آله المعصومين الطاهرين. بلغت مقابلة و تصحيحا بالنسخة المصححة المنقولة من النسخة المصححة بتصحيح اعلم تلامذة المحقق قدس سره خواجه جمال الدين محمود رحمه الله بحسب الجهد و الطاقة الا ما زاغ عنه البصر و كل عنه النظر ... و كل ما في حاشيتها منقولة من النسخة التى مر عليها خواجه جمال الدين محمود و كتب عليها بخطه الشريف و النسخة التى مر عليها ح م هى النسخة التى مر عليها المحقق قدس سره و وشحها بخطه الشريف و في النسخة التى مر عليها خواجه جمال الدين محمود ما هذه صورته: «الحاشية القديمة و الجديدة للعلم العالم العلامة جلال الحق و الدين محمد قدس سره على المطالع و شرحه و حاشيته الشريفة الشريفية و هذا خط احقر تلامذته و اقل عبيده محمود بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن سيف الدين يحيى السلماني الصالحانی» كتبه العبد المذنب المحتاج الى رحمة ربه الغفار محمد کاظم بن حبيب الله التبریزی عفی الله عنهما بحق حبيبه شافع يوم التناد و آله الامجاد »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: معصوم بن رضی قاینی خراسانی مورخ 20 جمادی الثانی 1342، محمد بن خاتون عاملی در 1040، محمد مصحح، محمد اسمعیل موسوی هزار جریبی، کاظم تبریزی، غلامحسین مصاحب در 1296، حسین حسینی متطبب در 1293، احمد بن حسین بن احمد طبیب شریف تنکابنی تهرانی در 1296
وقف محمد علی
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ، العالى، كذا افاد دام ظله، من الاستاد دام ظله، ج م، كذا في الحاشية العليه المنصورية مذکو بعبارة السيد الاستاد قدس سره، ح م من خطه»
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
ظله
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 387 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 4558
آغاز: برابر؛ انجام: و انما يثبت العلم الى ما له ذلك الوجه بالعرض كما مر تحقيقه مرارا. هذا آخر ما وجدنا من الحواشى الشريفة الجلالية على حواشى المطالع و قد تمت في سابع و العشرين من شهر جمادى الثانى من شهور سنة سبع و الف و الحمد الله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله على سيد الرسل و آله المعصومين الطاهرين. بلغت مقابلة و تصحيحا بالنسخة المصححة المنقولة من النسخة المصححة بتصحيح اعلم تلامذة المحقق قدس سره خواجه جمال الدين محمود رحمه الله بحسب الجهد و الطاقة الا ما زاغ عنه البصر و كل عنه النظر ... و كل ما في حاشيتها منقولة من النسخة التى مر عليها خواجه جمال الدين محمود و كتب عليها بخطه الشريف و النسخة التى مر عليها ح م هى النسخة التى مر عليها المحقق قدس سره و وشحها بخطه الشريف و في النسخة التى مر عليها خواجه جمال الدين محمود ما هذه صورته: «الحاشية القديمة و الجديدة للعلم العالم العلامة جلال الحق و الدين محمد قدس سره على المطالع و شرحه و حاشيته الشريفة الشريفية و هذا خط احقر تلامذته و اقل عبيده محمود بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن سيف الدين يحيى السلماني الصالحانی» كتبه العبد المذنب المحتاج الى رحمة ربه الغفار محمد کاظم بن حبيب الله التبریزی عفی الله عنهما بحق حبيبه شافع يوم التناد و آله الامجاد.
خط: نستعلیق، کا: محمد کاظم بن حبیب الله تبریزی، تا: 27 جمادی الثانی 1007ق؛ مقابله شده با نسخه تصحیح شده از روی نسخه بزرگترین شاگردان دوانی خواجه جمال الدین محمود، محشی از روی نسخهای است که او آن را خوانده و بهخط خود نوشته است و آن نسخه هم همان است که خود محقق آن را دیده است، با نشان «نسخه، منه رحمه الله، من افادات الاستاد دام ظله، نسخه بدل، منه رحمه الله من خطه، منقول من خطه، نقل من خطه قده، حم رحمه الله، ح م، للسيد الاستاد قدس سره، ح م، جمال الدین محمود رحمه الله، خ ب، من خط ح م رحمه الله، مولانا معین یا مغیث التونی، من اثبات الواجب الجديد للمولى الدوانی رحمه الله، ح م من خطه، ا م هـ نقل من ح م بواسطة، كذا افيد، سمع، نقل من الاشارات، ا هـ م دام ظله، ا هـ م، من الشرح الجديد للتجريد، كتب في الحاشية بخطه الشريف ... كذا وجد بخط خواجه جمال الدین محمود رحمه الله، كذا افاد الاستاد دام ظله ا هـ م، كذا افاد الاستاد دام [ظله] العالى، كذا افاد دام ظله، من الاستاد دام ظله، ج م، كذا في الحاشية العليه المنصورية مذکو بعبارة السيد الاستاد قدس سره، ح م من خطه»؛ تملک: معصوم بن رضی قاینی خراسانی مورخ 20 جمادی الثانی 1342، محمد بن خاتون عاملی در 1040، محمد مصحح، محمد اسمعیل موسوی هزار جریبی، کاظم تبریزی، غلامحسین مصاحب در 1296، حسین حسینی متطبب در 1293، احمد بن حسین بن احمد طبیب شریف تنکابنی تهرانی در 1296؛ با یادداشت شمس الدین علی حسینی، وقف محمد علی؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 138گ، 21 سطر (6×13)، اندازه: 10×18سم [ف: 13 - 3497]