نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/81623
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 5643

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 208 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
110 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×24سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« المقصد الثالث فى الشك و لما كان البحث في هذه المقاصد لبيان الادلة العقلية التى هى عبارة عن الوظائف العقلية اى يتوصل بها الى الوظائف الشرعية بالنسبة الى الاحكام الواقعية »

انجام نسخه

« ليتوصل الاحضار تلك المفاهيم الى الالفاظ الموضوعه. آنچه مسلم است مؤلف از مردمان قرن سیزده است و مطالب ان از افادات یکی از علماء متأخر از شریف العلماء است. بنا به آنچه که در پشت صفحه اول نسخه نوشته شده این کتاب تقریر درس شیخ انصاری است و غیر از تقریرات موسوم به مطالع الانظار است. نسخه شامل مباحث مقدمه واجب، امر به شیئی مقتضی نهی از ضد، حجیت ظن (حاوی مباحث اجماع منقول، خبر واحد، دلیل انسداد، حرمت عمل به قیاس). نسخه تمام است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 984 • ردیف 208
متن فنخا:
208. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 5643 آغاز: المقصد الثالث فى الشك و لما كان البحث في هذه المقاصد لبيان الادلة العقلية التى هى عبارة عن الوظائف العقلية اى يتوصل بها الى الوظائف الشرعية بالنسبة الى الاحكام الواقعية؛ انجام: ليتوصل الاحضار تلك المفاهيم الى الالفاظ الموضوعه. آنچه مسلم است مؤلف از مردمان قرن سیزده است و مطالب ان از افادات یکی از علماء متأخر از شریف العلماء است. بنا به آنچه که در پشت صفحه اول نسخه نوشته شده این کتاب تقریر درس شیخ انصاری است و غیر از تقریرات موسوم به مطالع الانظار است. نسخه شامل مباحث مقدمه واجب، امر به شیئی مقتضی نهی از ضد، حجیت ظن (حاوی مباحث اجماع منقول، خبر واحد، دلیل انسداد، حرمت عمل به قیاس). نسخه تمام است؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ 110گ، مختلف السطر، اندازه: 18×24سم [ف: 6 - 15]