نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/81514
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 15214

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 99 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
161 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16/9×22سم
کاغذ و جلد:
فرنگی شکری • مقوا با روکش گالینگور، عطف تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

« پس از خطبه مختصر: و بعد فقد رتبته على مقدمه و مقاصد و خاتمه لها المقدمه هی بیان امور »

انجام نسخه

« هو مقتضى الروايه الدالة على تعليل كونه ص كم ادنا ... رحمته على المؤمنين مؤلف از علماء امامیه نیمه اول قرن 14 و به ضبط پایان رساله قطع و ظن: از جمله شاگردان آخوند ملا محمد کاظم خراسانی (- 1329ق). کتاب حاوی افادات استاد است که ابتدا مؤلف در نظر داشته آن را به صورت کتاب با عناوین «مقدمه و مقاصد» مرتب کند ولیکن بعداً تغییر روش داده و به صورت تقریرنویسی نگاشته است. مندرجات نسخه عبارت است از: «فی موضوع علم الاصول، القول في علائم الحقيقة و المجاز، القول فى الحقيقة الشرعيه، القول فى الصحيح و الاعم، اصل في المشترك، القول في مقدمة الواجب، القول فى الوجوب التخییری و التعيينی و الکفایی و العینی، مقالة هل يكون تكرار الصيغة دلالة على تكرار المطلوب ام لا، مقالة القول فى النهى و دلالته على التحريم، مقالة في جواز اجتماع الامر و النهى، هل النهى فى العبادات او المعاملات يقتضى الفساد ام لا، القول فى المفهوم و لا منطوق، القول في العموم و الخصوص، المكلف اذا التفت الى حكم شرعی [مؤلف رساله قطع، کتاب را تبرکاً با کلام شیخ انصاری در فرائد الاصول آغاز نموده و در پایان همان رساله نوشته است: «قد وقع الفراغ من تسويد هذه الرسالة فى يوم الخميس ثالث عشر من شهر صفر المظفر سنه عشرين بعد الثلثمائه بعد الالف من الهجره النبويه. قد كتبت هذه الرساله منه ما قراناها على شيخنا العلامه الآخوند ملا محمد كاظم الخراسانی ادام الله ايامه.] رسالة فى الظن و ما يلحقه من الاحکام و الآثار كتبته تذكره لى عند قرائتی لها على شيخنا الاستاد العلامه ادام الله ايامه و الكلام فيه يقع في مقامات ثلث»، تاریخ ختم تأليف: پنج‌شنبه 13 صفر 1320 »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
مؤلف
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• مؤلف رساله قطع، کتاب را تبرکاً با کلام شیخ انصاری در فرائد الاصول آغاز نموده و در پایان همان رساله نوشته است: «قد وقع الفراغ من تسويد هذه الرسالة فى يوم الخميس ثالث عشر من شهر صفر المظفر سنه عشرين بعد الثلثمائه بعد الالف من الهجره النبويه. قد كتبت هذه الرساله منه ما قراناها على شيخنا العلامه الآخوند ملا محمد كاظم الخراسانی ادام الله ايامه.
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 973 • ردیف 99
متن فنخا:
99. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 15214 آغاز: پس از خطبه مختصر: و بعد فقد رتبته على مقدمه و مقاصد و خاتمه لها المقدمه هی بیان امور؛ انجام: هو مقتضى الروايه الدالة على تعليل كونه ص كم ادنا ... رحمته على المؤمنين مؤلف از علماء امامیه نیمه اول قرن 14 و به ضبط پایان رساله قطع و ظن: از جمله شاگردان آخوند ملا محمد کاظم خراسانی (- 1329ق). کتاب حاوی افادات استاد است که ابتدا مؤلف در نظر داشته آن را به صورت کتاب با عناوین «مقدمه و مقاصد» مرتب کند ولیکن بعداً تغییر روش داده و به صورت تقریرنویسی نگاشته است. مندرجات نسخه عبارت است از: «فی موضوع علم الاصول، القول في علائم الحقيقة و المجاز، القول فى الحقيقة الشرعيه، القول فى الصحيح و الاعم، اصل في المشترك، القول في مقدمة الواجب، القول فى الوجوب التخییری و التعيينی و الکفایی و العینی، مقالة هل يكون تكرار الصيغة دلالة على تكرار المطلوب ام لا، مقالة القول فى النهى و دلالته على التحريم، مقالة في جواز اجتماع الامر و النهى، هل النهى فى العبادات او المعاملات يقتضى الفساد ام لا، القول فى المفهوم و لا منطوق، القول في العموم و الخصوص، المكلف اذا التفت الى حكم شرعی [مؤلف رساله قطع، کتاب را تبرکاً با کلام شیخ انصاری در فرائد الاصول آغاز نموده و در پایان همان رساله نوشته است: «قد وقع الفراغ من تسويد هذه الرسالة فى يوم الخميس ثالث عشر من شهر صفر المظفر سنه عشرين بعد الثلثمائه بعد الالف من الهجره النبويه. قد كتبت هذه الرساله منه ما قراناها على شيخنا العلامه الآخوند ملا محمد كاظم الخراسانی ادام الله ايامه.] رسالة فى الظن و ما يلحقه من الاحکام و الآثار كتبته تذكره لى عند قرائتی لها على شيخنا الاستاد العلامه ادام الله ايامه و الكلام فيه يقع في مقامات ثلث»، تاریخ ختم تأليف: پنج‌شنبه 13 صفر 1320؛ خط: نستعلیق تحریری، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ مصحح مؤلف؛ کاغذ: فرنگی شکری، جلد: مقوا با روکش گالینگور، عطف تیماج قهوه‌ای، 161گ، اندازه: 16/9×22سم [ف: 16 - 89]