شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/81319
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- نیمه اول قرن 14
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 7 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 153 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی • مقوا
آغاز نسخه
« قوله و لو انقطع عند الاجزا لا خلاف [كما فی الجواهر] فی عدم بطلان العقد »
انجام نسخه
« المحمول بالنسبة الى اجتماع الضدين
مطالب این مجلد عبارت است از: مباحث نکاح و عقد در فقه، درس لا يمكن التعارض بين الدليلين القطعيين، القول فی التعادل و التراجيح درس لما كان مورد التعادل، و من الاصول اصل التخيير، اختلفوا فی استعمال اللفظ فی معنى الحقيقة و المجاز، المقصد الثانی فی تعارض الادله و الامارات »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: فرزند مؤلف محمد حسن اشرفی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
كما فی الجواهر
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 948 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16944
آغاز: قوله و لو انقطع عند الاجزا لا خلاف [كما فی الجواهر] فی عدم بطلان العقد؛ انجام: المحمول بالنسبة الى اجتماع الضدين
مطالب این مجلد عبارت است از: مباحث نکاح و عقد در فقه، درس لا يمكن التعارض بين الدليلين القطعيين، القول فی التعادل و التراجيح درس لما كان مورد التعادل، و من الاصول اصل التخيير، اختلفوا فی استعمال اللفظ فی معنى الحقيقة و المجاز، المقصد الثانی فی تعارض الادله و الامارات؛ خط: نسخ تحریری، کاتب = مؤلف، تا: نیمه اول قرن 14؛ واقف: فرزند مؤلف محمد حسن اشرفی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: مقوا، 153گ، مختلف السطر، اندازه: 13/5×21سم [ف: 16 - 79]