تقریرات الاصول

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 13455 آغاز: الحمدلله رب العالمین ... اصل فی ان الالفاظ التي وقع النزاع فيها و حصل فيها ... فى لسان المتشرعة في المعاني الشرعية القابلة للصحة و الفساد؛ انجام: فان الأمر الاعتقادى الحاصل ممن لا اعتبار بقوله كالمعلم و غيره ليس امراً شرعياً كما لا يخفى هذا تمام الكلامفى الاجتهاد الذى هو اشد من طول الجهاد وفقنا الله ... مادامت الاحكام مطلوبة من العباد. یک جلد از مجلدات کتاب و بحث«الصحیح و الاعم»تا «معذورية الجاهل مرکباً او بسیطاً» را شامل است و فهرست مطالب کتاب در آخر نسخه آمده؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 18 جمادی الاول 1281ق، جا: نجف اشرف؛ مصحح؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 255گ، 20-23 سطر، اندازه: 15/5×22/5سم [ف: 36 - 400]