نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/78118
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1070/2-طباطبائی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
سید علی موسوی
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
8 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسمله الحمد لله الذى شهد ذاته بذاته بالوحدانيه فی كتابه الكريم ... و الصلوة على النور المشرق من صبح الازل و الفيض الصادر من الفياض الاول ... محمد سيد الورى ... و على آله اللاهوتيين ... لاسيما عين الله الناظره و يده الباسطه ... العلى العالى الاعلى اما بعد فيقول الفقير ... محمد ابراهيم السمنانى لما كثرت مراجعتی الى السور القرآنيه ... و وجدت هذه الاية العظمى ... شهد الله وهى مشتملة على مطالب شريفه و قواعد لطيفه مع انها كانت متضمنة على الوحدانيه ... فيعجبنی بعد غورها ... ان اشرح لها شرحا وافيا ... و اتعرض فيها بما لم يتعرض لها احد من الصدر الى الساقه فنقول ... و بعد فقد قال الله تعالى شهد الله انه لا اله الا هو ... قرء الكسائى ان الدين بفتح الالف »

انجام نسخه

« ثم اعلم ان قول الله تعالى شهد الله الى قوله سريع الحساب آيتان و لكن شرحنا الآية التاليه تيمنا ... اللهم اجعل مقابر هذه السرائر صدور اوليا البصائر و احرسها ممن ليس به استيهال دركها و فهمها و استخرج تاريخ اختتام هذه العجاله من زبر لفظ الغرفه مع النضمام بينة الهاء اليها و كن حافظا عليها »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 600 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1070/2-طباطبائی آغاز: بسمله الحمد لله الذى شهد ذاته بذاته بالوحدانيه فی كتابه الكريم ... و الصلوة على النور المشرق من صبح الازل و الفيض الصادر من الفياض الاول ... محمد سيد الورى ... و على آله اللاهوتيين ... لاسيما عين الله الناظره و يده الباسطه ... العلى العالى الاعلى اما بعد فيقول الفقير ... محمد ابراهيم السمنانى لما كثرت مراجعتی الى السور القرآنيه ... و وجدت هذه الاية العظمى ... شهد الله وهى مشتملة على مطالب شريفه و قواعد لطيفه مع انها كانت متضمنة على الوحدانيه ... فيعجبنی بعد غورها ... ان اشرح لها شرحا وافيا ... و اتعرض فيها بما لم يتعرض لها احد من الصدر الى الساقه فنقول ... و بعد فقد قال الله تعالى شهد الله انه لا اله الا هو ... قرء الكسائى ان الدين بفتح الالف؛ انجام: ثم اعلم ان قول الله تعالى شهد الله الى قوله سريع الحساب آيتان و لكن شرحنا الآية التاليه تيمنا ... اللهم اجعل مقابر هذه السرائر صدور اوليا البصائر و احرسها ممن ليس به استيهال دركها و فهمها و استخرج تاريخ اختتام هذه العجاله من زبر لفظ الغرفه مع النضمام بينة الهاء اليها و كن حافظا عليها خط: نسخ، کا: سید علی موسوی، تا: قرن 13؛ 8گ (192پ-199پ) [ف: 23 - 523]