نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- اواخر رجب 1080ق (1080 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 41 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 525 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 22×25/5سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی آهار مهره • میشن عنابی
آغاز نسخه
« خدا روزی دا به و شما را پس از عدم اسباب معیشت در بلاد غربت اندیشه مکنید »
انجام نسخه
« و گفتهاند که درین سوره دلیل است بر آن که ضرر لاحق میشود از جن و انس به مردمان و ایشان قادرند به رسانیدن ضرر و الا نمیفرمود حق عز شأنه به استعاذه از شیطان و ایضا دال است بر آنکه استعاذه دفع میکند ضرر را والا نمی فرمود به آن و اعوذ بالله عروج است از خلق به حق و از ممکن به واجب فنعوذ بربنا و ملکنا و الهنا من شر الوسواس الخناس من الجنة و الناس. [مذیل است به وصایای ائمه معصومین علیهم السلام در 24 صفحه]
از جهت سبک نگارش با «تبیان سلیمانی» نوشته میرزا محمد مشهدی طوسی یکی از علمای قرن دوازدهم هـ.ق. بسیار مشابهت و مماثلت دارد. شیوه مؤلف چنین است که: در آغاز به شأن نزول، فضیلت سوره و أسماء آن اشاره مینماید آنگاه بخشی از آیه را ذکر نموده سپس به ترجمه و شرح آن میپردازد. وی در ذیل آیات احکام، مباحث فقهی و در آیات دیگر رخدادهای تاریخی را نیز از نظر دور نداشته است، موجودی از آیه 60 سوره عنکبوت تا پایان سوره ناس است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: عباسعلی انوشیروانی، مرداد 1342
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
مذیل است به وصایای ائمه معصومین علیهم السلام در 24 صفحه
•
از جهت سبک نگارش با «تبیان سلیمانی» نوشته میرزا محمد مشهدی طوسی یکی از علمای قرن دوازدهم هـ.ق. بسیار مشابهت و مماثلت دارد. شیوه مؤلف چنین است که: در آغاز به شأن نزول، فضیلت سوره و أسماء آن اشاره مینماید آنگاه بخشی از آیه را ذکر نموده سپس به ترجمه و شرح آن میپردازد. وی در ذیل آیات احکام، مباحث فقهی و در آیات دیگر رخدادهای تاریخی را نیز از نظر دور نداشته است، موجودی از آیه 60 سوره عنکبوت تا پایان سوره ناس است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 572 • ردیف 41
متن فنخا:
41. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 9222
آغاز: خدا روزی دا به و شما را پس از عدم اسباب معیشت در بلاد غربت اندیشه مکنید؛ انجام: و گفتهاند که درین سوره دلیل است بر آن که ضرر لاحق میشود از جن و انس به مردمان و ایشان قادرند به رسانیدن ضرر و الا نمیفرمود حق عز شأنه به استعاذه از شیطان و ایضا دال است بر آنکه استعاذه دفع میکند ضرر را والا نمی فرمود به آن و اعوذ بالله عروج است از خلق به حق و از ممکن به واجب فنعوذ بربنا و ملکنا و الهنا من شر الوسواس الخناس من الجنة و الناس. [مذیل است به وصایای ائمه معصومین علیهم السلام در 24 صفحه]
از جهت سبک نگارش با «تبیان سلیمانی» نوشته میرزا محمد مشهدی طوسی یکی از علمای قرن دوازدهم هـ.ق. بسیار مشابهت و مماثلت دارد. شیوه مؤلف چنین است که: در آغاز به شأن نزول، فضیلت سوره و أسماء آن اشاره مینماید آنگاه بخشی از آیه را ذکر نموده سپس به ترجمه و شرح آن میپردازد. وی در ذیل آیات احکام، مباحث فقهی و در آیات دیگر رخدادهای تاریخی را نیز از نظر دور نداشته است، موجودی از آیه 60 سوره عنکبوت تا پایان سوره ناس است؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: اواخر رجب 1080ق؛ افتادگی: آغاز؛ واقف: عباسعلی انوشیروانی، مرداد 1342؛ کاغذ: نخودی آهار مهره، جلد: میشن عنابی، 525گ، 17 سطر، اندازه: 22×25/5سم [ف: 22 - 174]