نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 157 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 230 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×23سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« یعنی انه قد اتاکم من البينات ما يوجب الاسلام و يقتضى حصوله لامحالة فهل اسلمتم ام انتم بعد على كفركم و هذا كقولک لمن لحضت له المسألة و لم تبق من طرق البيان »
انجام نسخه
« فان قلت فكيف يصنع قلت يحمل فعل القول على معناه لان معنى ما قلت من ان يقولوا ذلك و يتدينوا
از عامه، تفسیری است با عناوین «ان قلت - قلت» فراوان. شامل تفسیر قسمتی از سوره بقره و تمام سوره نساء و قسمتی از سوره مائده است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: محمد امین بن محمد قاسم سه قلعه، جمعه 22 شهر شوال در مدرسه تون
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
ف مخ
•
از عامه، تفسیری است با عناوین «ان قلت - قلت» فراوان. شامل تفسیر قسمتی از سوره بقره و تمام سوره نساء و قسمتی از سوره مائده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 563 • ردیف 157
متن فنخا:
157. فردوس؛ مدرسه حبیبیه؛ شماره نسخه: 28
آغاز: یعنی انه قد اتاکم من البينات ما يوجب الاسلام و يقتضى حصوله لامحالة فهل اسلمتم ام انتم بعد على كفركم و هذا كقولک لمن لحضت له المسألة و لم تبق من طرق البيان؛ انجام: فان قلت فكيف يصنع قلت يحمل فعل القول على معناه لان معنى ما قلت من ان يقولوا ذلك و يتدينوا
از عامه، تفسیری است با عناوین «ان قلت - قلت» فراوان. شامل تفسیر قسمتی از سوره بقره و تمام سوره نساء و قسمتی از سوره مائده است؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ واقف: محمد امین بن محمد قاسم سه قلعه، جمعه 22 شهر شوال در مدرسه تون؛ جلد: تیماج مشکی، 230گ، 17 سطر، اندازه: 15×23سم [ف مخ]