نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 144 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- کوفی، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 504 برگ • 31 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 21×28/5سم
- کاغذ و جلد:
- کلفت نخودی • مقوا با پارچه سبز
آغاز نسخه
« قسمت اول - غیض الارحام و ازدها دها لایخفى علیه شیئ من ذلك و من اوقاته و احواله ... قسمت دوم - بحلیته و نعمته الثابت فى الکتابین معرفة خالصة »
انجام نسخه
« قسمت اول - فانه یقل و یکثر و ان كانت مصدرية فالمعنى انه علم حمل کل انثى و یعلم. قسمت دوم - ان ولى الله ان ناصرى علیکم الله الذى نزل الکتاب - اى الذى اوحى الى كتابه.
متن تفسیر از وسط آیه 10 سوره رعد (کلمه غیض) شروع می‌شود و آخر آن که مقدمه این قسمت است پایان می‌یابد. قسمت دوم هم که قسمتی از تفسیر قرآن است بدون اول و آخر است و بسه خط نوشته شده است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 562 • ردیف 144
متن فنخا:
144. شیراز؛ شاهچراغ؛ شماره نسخه: 691
آغاز: قسمت اول - غیض الارحام و ازدها دها لایخفى علیه شیئ من ذلك و من اوقاته و احواله ... قسمت دوم - بحلیته و نعمته الثابت فى الکتابین معرفة خالصة؛ انجام: قسمت اول - فانه یقل و یکثر و ان كانت مصدرية فالمعنى انه علم حمل کل انثى و یعلم. قسمت دوم - ان ولى الله ان ناصرى علیکم الله الذى نزل الکتاب - اى الذى اوحى الى كتابه.
متن تفسیر از وسط آیه 10 سوره رعد (کلمه غیض) شروع می‌شود و آخر آن که مقدمه این قسمت است پایان می‌یابد. قسمت دوم هم که قسمتی از تفسیر قرآن است بدون اول و آخر است و بسه خط نوشته شده است؛ خط: رقعی نزدیک به کوفی و نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ کاغذ: کلفت نخودی، جلد: مقوا با پارچه سبز، 504ص، 26 و 31 سطر (14×21)، اندازه: 21×28/5سم [ف: 1-68]