شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
تعارض الأدلة
پیوند کوتاه:
/m/76180
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 14 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 9×15سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی آهار مهره • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« القول فی تعارض الأدلة، اعلم أن هذه المسئلة هي المسئلة الأصولية بالاتفاق لأن الموضوع في هذا العلم هو الأدلة المعهودة مع وصف كونها أدلة »
انجام نسخه
« لعدم الدليل على أولوية المؤكد على غيره كما لايخفى هذا تمام الكلام فی المرجحات الدلالتي ... ناتمام.
رسالهای است اصولی در موضوع تعارض أدله با عناوین «قلت، قلت و قلنا»، مؤلف که از شاگردان شیخ انصاری (ع) میباشد از <!-- page: 355 --> ایشان با عنوان «الأستاذ الشيخ مرتضى دام ظله»، «شيخنا الأستاذ»، «قال سلمه الله» یاد کرده و متعرض اقوال وی نیز میشود. تاریخ تألیف این کتاب بنابر قرائن، در زمان حیات شیخ انصاری (ع) و اوائل نیمه دوم قرن 13ق میباشد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 354 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11815/4
آغاز: القول فی تعارض الأدلة، اعلم أن هذه المسئلة هي المسئلة الأصولية بالاتفاق لأن الموضوع في هذا العلم هو الأدلة المعهودة مع وصف كونها أدلة؛ انجام: لعدم الدليل على أولوية المؤكد على غيره كما لايخفى هذا تمام الكلام فی المرجحات الدلالتي ... ناتمام.
رسالهای است اصولی در موضوع تعارض أدله با عناوین «قلت، قلت و قلنا»، مؤلف که از شاگردان شیخ انصاری (ع) میباشد از ایشان با عنوان «الأستاذ الشيخ مرتضى دام ظله»، «شيخنا الأستاذ»، «قال سلمه الله» یاد کرده و متعرض اقوال وی نیز میشود. تاریخ تألیف این کتاب بنابر قرائن، در زمان حیات شیخ انصاری (ع) و اوائل نیمه دوم قرن 13ق میباشد؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی با نشان «منه» که از خود مؤلف میباشد؛ کاغذ: فرنگی آهار مهره، 14گ (105-118)، 21 سطر، اندازه: 9×15سم [ف: 30 - 40]