نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

تصوف

/m/76005
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 2594/7

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1081ق (1081 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
53 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
9/5×19سم
کاغذ و جلد:
سپاهانی • تیماج حنایی

آغاز نسخه

« بسمله الحمدلله الكبير المتعال ... اما بعد این مقدمه ایست مشتمل بر طرفی از قواعد و اصطلاحات علم صوفیه مرتب بر پنج فصل: فصل اول در بیان حقیقت وجود؛ فصل دویم در ترتیب تنزلات؛ فصل سیم در توحید واجب الوجود؛ فصل چهارم در اثبات اسماء و صفات و تاثیرات آن؛ فصل پنجم در ممکن الوجود و ترتیب و تکوین. باعث بر تحریر این مختصر آن بود که سابقاً کتاب ازهار در باب حقایق و معارف صورت نظم یافته و اکثر مقاصد آن محتاج بشرح و بیان بود ... مکتومات معانی او را از ابهام بمتضمن مكمن اعلام آورد »

انجام نسخه

« و ما بدین قدر درین مقام اختصار کنیم تا مؤدی بملال نشود و طرفی دیگر را از مقاصد فن بر حواشی کتاب مذکور در صدر بطریق شرح و بیان تحریر کنیم تا از مجموع مقدمه و کتاب و حواشی بر رأی طالبان این فن کفایتی باشد انشاء الله تعالى و الحمدلله اولا و آخراً و صلى الله على محمد و آله و اولاده اجمعين (تم الرسالة بعون الله تعالى الحمدلله رب العالمين) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 332 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 2594/7 آغاز: بسمله الحمدلله الكبير المتعال ... اما بعد این مقدمه ایست مشتمل بر طرفی از قواعد و اصطلاحات علم صوفیه مرتب بر پنج فصل: فصل اول در بیان حقیقت وجود؛ فصل دویم در ترتیب تنزلات؛ فصل سیم در توحید واجب الوجود؛ فصل چهارم در اثبات اسماء و صفات و تاثیرات آن؛ فصل پنجم در ممکن الوجود و ترتیب و تکوین. باعث بر تحریر این مختصر آن بود که سابقاً کتاب ازهار در باب حقایق و معارف صورت نظم یافته و اکثر مقاصد آن محتاج بشرح و بیان بود ... مکتومات معانی او را از ابهام بمتضمن مكمن اعلام آورد؛ انجام: و ما بدین قدر درین مقام اختصار کنیم تا مؤدی بملال نشود و طرفی دیگر را از مقاصد فن بر حواشی کتاب مذکور در صدر بطریق شرح و بیان تحریر کنیم تا از مجموع مقدمه و کتاب و حواشی بر رأی طالبان این فن کفایتی باشد انشاء الله تعالى و الحمدلله اولا و آخراً و صلى الله على محمد و آله و اولاده اجمعين (تم الرسالة بعون الله تعالى الحمدلله رب العالمين) خط: نستعلیق، کا: میر محمد مؤمن حسینی، تا: 1081ق؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج حنایی، 53ص (53-105)، 21 سطر (13/5×5)، اندازه: 9/5×19سم [ف: 9 - 1435] و [همان نسخه اصغر مهدوی در نشریه: 2 - 97]