التصوف

5. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13839/13 آغاز: ... أجبت رسو لهالما أتانى ليسأل أن يكلمنى شفاها ×× فما رحلت لبعض كان منها و لكن كان عن حاد حداها ... اعلم أن هذه القصيدة و كل قصيدة فى اول كل باب من هذا الكتاب ليس المقصود؛ انجام: كما ذهب إليه أكثر المتكلمين من الأشاعرة و انما الحق فى ذلك استعداد المرئى للروية سواء كان معدوماً أو موجوداً ... او ما أشبه ذلك بحسب الحجاب و لهذا إذا رجع الناس من التحلى فى الدار الاخرة ترجعون بتلك الصورة ... این اثر بخشی از کتابی در تصوف و عرفان است از دیدگاه اهل سنت که در آغاز آن گویا در آغاز هر باب ابیاتی از نگارنده آمده ابیاتی هائیه آمده است این اثر به نظر می‌رسد بخشی از کتاب الفتوحات المکیة ابن عربی بوده باشد لیکن در بررسی صحت آن تایید نگردید البته نیاز به بررسی بیشتر دارد ضمناً دردیوان الاکبر چاپ بمبوی نیز که مجموعه اشعار ابن عربی است این ابیات وجود ندارد متأسفانه به علت افتادگی از آغاز و انجام این اثر به نام مؤلف و عنوان اصلی کتاب دست نیافتیم. گفتنی است در این بخش انواع حجاب‌های نورانی و ظلمانی و نیز حدوث عالم و بحث رویت باری تعالی (العیاذ بالله)از دیدگاه اهل سنت در قالبهای عرفانی آمده است؛ خط: نسخ معرب، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ کاغذ: شرقی، 3ص (135ر-137پ)، 22 سطر، اندازه: 11×15/5سم [ف: 35 - 165]