التذكرة في علوم الحديث

2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 24648 آغاز و انجام: برابر در این نسخه، کتاب به محمد بن عبد الرحمان سخاوی (831-902ق) منسوب شده، اما به چند دلیل این نسبت صحیح نیست: 1. در فهرست آثار سخاوی نه کتابی به نام المقنع در موضوع درایه و علم الحدیث ثبت شده و نه تذکرة فی علوم الحدیث که گزیده آن باشد. به عکس در فهرست تألیفات ابن ملقن نام هر دوی این کتابها آمده است. رک: هدیة العارفین، ج1، ص792 و الاعلام، ج5، ص57، 2. در نسخه ما پایان تألیف کتاب صبح روز جمعه 7 جمادی الاول 763ق آمده (و فرغت من تحریر هذه التذکرة فی ساعتین من صبیحة یوم الجمعة السابع من جمادی الاولی سنة ثلث و ستین و سبعمائة احسن الله تقیضها و الله اعلم) که با تاریخ حیات سخاوی همخوانی ندارد، 3. سخاوی این کتاب را دیده و در زندگانی ابن ملقن در الضوء اللامع، ج6، ص100 از آن یاد کرده است: «و له فیه (علوم الحدیث) ایضاً التذكرة فی کراسة رأيتها». علاوه بر این خود سخاوی شرحی بر آن با نام التوضيح الابهر لتذكرة ابن الملقن فى علم الاثر نوشته است. به احتمال فراوان وجود همین شرح باعث اشتباه کاتب در انتساب کتاب به سخاوی شده است. نکته دیگری که می‌توان افزود کوتاه بودن کتاب است. بیشتر آثار ابن ملقن جزوه‌های کم برگی(کراسه) است که برای یادگیری و حفظ کردن تلخیص شده‌اند و کتاب حاضر نیز همین خصوصیت را دارد. بنابراین به یقین می‌توان گفت این کتاب از ابن ملقن است و انتساب آن به سخاوی خطا؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ اهدایی: رهبر، اسفند 1376؛ کاغذ: نخودی آهار مهره، جلد: مقوا با روکش کاغذ ابر و باد عطف میشن قهوه‌ای، 4گ (68پ-71پ)، 17 سطر، اندازه: 14×22/5سم [اهدائی رهبر: 8-16] و [فک 27-287]