شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/71455
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- اسرائیلی المتطبب
- تاریخ کتابت:
- 7 شوال 643ق (643 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (معرب)
- تعداد برگ و سطر:
- 73 برگ • 11 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. و هو حسبى قال الحكيم الأجل العالم الفاضل ابوالعباس احمد بن ابى الفضل اسعد بن حلوان الطبيب الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله و نشكره على ما خولنا من نعمه ... أما بعد فانى لما رأيت اطباء الزمان لا يعرفون من الأمراض الا ما تصوروه عن الكتب بدلايله و أسبابه المذكورة و كانت الأسباب و الدلايل قد تشترك و الأمراض قد تشتبه و كانت الهمم قاصرة عن تحصيل العلم بذلك بالقياس و الاستخراج من الأصول و القواعد، رأيت أن اجمع كتاباً فيما يشتبه من الأسباب و الدلايل و الأمراض اجمع فيه بين كل مشترکین و متشابهين »
انجام نسخه
« فهو دليل الاحتراق و ايضاً بما يتبع كل واحد من المدلولين من الاغراض الخاطئة بهما تم الكتاب. <!-- page: 772 --> نسخه اصل: کتابخانه ایاصوفیا در استانبول، ش 4838 »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 771 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1094/7
آغاز: بسمله. و هو حسبى قال الحكيم الأجل العالم الفاضل ابوالعباس احمد بن ابى الفضل اسعد بن حلوان الطبيب الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله و نشكره على ما خولنا من نعمه ... أما بعد فانى لما رأيت اطباء الزمان لا يعرفون من الأمراض الا ما تصوروه عن الكتب بدلايله و أسبابه المذكورة و كانت الأسباب و الدلايل قد تشترك و الأمراض قد تشتبه و كانت الهمم قاصرة عن تحصيل العلم بذلك بالقياس و الاستخراج من الأصول و القواعد، رأيت أن اجمع كتاباً فيما يشتبه من الأسباب و الدلايل و الأمراض اجمع فيه بين كل مشترکین و متشابهين؛ انجام: فهو دليل الاحتراق و ايضاً بما يتبع كل واحد من المدلولين من الاغراض الخاطئة بهما تم الكتاب. نسخه اصل: کتابخانه ایاصوفیا در استانبول، ش 4838؛ خط: نسخ معرب، کا: اسرائیلی المتطبب، تا: 7 شوال 643ق؛ افتادگی: وسط؛ 73گ (109-181)، 11 سطر [عکسی ف: 3-188]