نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/70300
کتابخانه و مخزن نگهداری: سلطنتی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 636

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی ✓
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
1233ق (1233 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (جلی، خفی)
تعداد برگ و سطر:
390 برگ • 32 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
20/5×30/3سم
کاغذ و جلد:
فستقی • مقوای روکش چرم مشکی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمدلله خالق العقل و الجهل و جاعل الظلمة و النور و الظل. و بعد شیرین مقالی که سر زند از شکرین قائلی حدیث و حکایت ... »

انجام نسخه

« و هر چند که داستان عقل بی پایانست و لکن از آنجائی که کلام زیاده بطول انجامیده است پس اولی ختم و اختتام سخن است ... ختم حرفم حمد تو ایذو الجلال ×× زانکه حمد تو بود خیر المقال. تاریخ تحریر هزار و دویست و سی و سه است و عدد آن در ضمن این بیست حرف است که در ضمن این چهار کلمه است تحفة الملوک ملوک الکلام و ایضاً ... تحفة الملوک قائد الامم و الحمدلله رب العالمین ملک برکاتا فلک حرکاتا بتائید حضرت باری و تسدید همت جناب شهریاری آنچه مقصود و منظور نظر ضیاء اثر ... بود بانجام رسید ... الی آخر »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: ناصرالدین شاه قاجار
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ در شمسه‌های ، مراتب مدارج عقل جهل مسائل کلامیه عرفانی در جداول ضمن نقش ها مجسم شده، به نظر می‌رسد که کاتب این نسخه شخص مؤلف بوده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 7 • صفحه 625 • ردیف 2
متن فنخا:
2. تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 636 آغاز: برابر؛ انجام: و هر چند که داستان عقل بی پایانست و لکن از آنجائی که کلام زیاده بطول انجامیده است پس اولی ختم و اختتام سخن است ... ختم حرفم حمد تو ایذو الجلال ×× زانکه حمد تو بود خیر المقال. تاریخ تحریر هزار و دویست و سی و سه است و عدد آن در ضمن این بیست حرف است که در ضمن این چهار کلمه است تحفة الملوک ملوک الکلام و ایضاً ... تحفة الملوک قائد الامم و الحمدلله رب العالمین ملک برکاتا فلک حرکاتا بتائید حضرت باری و تسدید همت جناب شهریاری آنچه مقصود و منظور نظر ضیاء اثر ... بود بانجام رسید ... الی آخر. خط: نسخ جلی و خفی، بی‌کا، تا: 1233ق؛ در شمسه‌های مذهب مرصع، مراتب و مدارج عقل و جهل و مسائل کلامیه و عرفانی در جداول ضمن نقش ها مجسم و مصور شده، به نظر می‌رسد که کاتب این نسخه شخص مؤلف بوده است؛ مهر: ناصرالدین شاه قاجار؛ کاغذ: فستقی، جلد: مقوای روکش چرم مشکی، 390ص، 32 سطر، اندازه: 20/5×30/3سم [ف: 7-214]