تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار

123. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 3100-16/110 آغاز: و ان لم يترك صلوته لم يترك اعماله یعنی بنده وقتی که حاضر شد در محل حساب ... حدیث دوم حدیث معتبری است مروی در کافی و تهذیب و مؤید حدیثی است که مذکور شد؛ انجام: قسم سیم نسیان ما عدای آنچه درآیند و قسم مذکور شده پس هرگاه در نماز کسی چیزی را اخلال نماید ... فراموشی نمود یا رفع راس از رکوع را. خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ با نسخه خط مصنف مقابله شده؛ 255گ، 21 سطر، اندازه: 15×20سم [ف: 2-756]