شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/67077
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد علی بن ابوالقاسم دست غیب شیرازی
- تاریخ کتابت:
- محتملاً قرن 13
- محل کتابت:
- دارالسلطنة قزوین
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 9 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 46 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13/5×20/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • عطف پارچه خاکستری رویه کاغذ پستی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله سپاس و ستایش خدائی را که بقدرت کامله اجناس موجودات از کتم عدم بصحرای وجود آورد ... بر رای اولو الالباب ... لایح است که علم حکمت و اقدم آن در تعلیم و تعلم بحسب مرتب حکمت علمی است که به علم اخلاق تسمیت یافته و بهترین تصنیفی که درین فن شریف واقع شده است دو کتاب است یکی اخلاق نصیریه که ... نصیر الملة و الدین الطوسی ساخته و یکی دیگر اخلاق سلطانی که باسم سلطان محمد جونه نوشته اند اما بواسطه تطویل و اغلاق عبارات در تحت الفاظ و کلمات مستور مانده ... بنابراین مقدمه فقیر ... فتح الله بن احمد بن محمود الشهرستانی السبزواری خواست رسالهای مشتمل بر اکثر مقاصد این کتاب و طرفی از مواعظ حکما و نصایح ملوک عادل بطریق تقسیم و تشجیر در جداول ثبت کند »
انجام نسخه
« تا خلل باحوال ایشان راه نباید و از تکبیر و کید شریران غافل نباشد و مردم نیک خوب دارند و بالله الاستعانة و التوفیق »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 267 • ردیف 9
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
9. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2519/2
آغاز: برابر؛ انجام: تا خلل باحوال ایشان راه نباید و از تکبیر و کید شریران غافل نباشد و مردم نیک خوب دارند و بالله الاستعانة و التوفیق.
خط: نستعلیق، کا: محمد علی بن ابوالقاسم دست غیب شیرازی، تا: محتملاً قرن 13، جا: دارالسلطنة قزوین؛ کاغذ: فرنگی، جلد: عطف پارچه خاکستری رویه کاغذ پستی، 46ص (60-105)، 16سطر (7×14/5)، اندازه: 13/5×20/5سم [ف: 6-25]