شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/63913
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 8
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« أما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه و الصلاة على سید انبیائه و علی اکرم احبائه فانی مجیب الى ما سئلت من تحریر مسائل الکلام و ترتیبها علی ابلغ النظام مسیرا الى غرر فرائد الاعتقاد و نکت مسائل الاجتهاد مما قادنی الدلیل الیه و قوی اعتمادی علیه و الله اسئل العصمة و السداد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
شرح ذیل را که در پشت صفحه اول مرقوم است خط خواجه نصیر تشخیص دادهاند: «قرء على هذا الكتاب هو كتاب تجريد الاعتقاد صاحبه قرائة مستوضح لمبانيه قواعده مستشرح لمعانيه مقاصده كتب مؤلف الكتاب محمد بن الحسن الطوسى اعانه الله على مراضيه وفقه لطاعته غفرله خطاياه عفا عنه انه غفور رحيم لطيف كريم ذلك بمدينة السلام بغداد ... الخامس العشرون من ربيع الاول ستة تسع ستين ستمائة هلالية هجرية الحمدلله رب العالمين هو حسبي نعم المعين»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 6 • صفحه 955 • ردیف 1
متن فنخا:
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 630/7
آغاز: برابر
بیکا، تا: قرن 8؛ شرح ذیل را که در پشت صفحه اول مرقوم است خط خواجه نصیر تشخیص دادهاند: «قرء على هذا الكتاب و هو كتاب تجريد الاعتقاد صاحبه قرائة مستوضح لمبانيه و قواعده مستشرح لمعانيه و مقاصده و كتب مؤلف الكتاب محمد بن الحسن الطوسى اعانه الله على مراضيه و وفقه لطاعته و غفرله خطاياه و عفا عنه انه غفور رحيم لطيف كريم و ذلك بمدينة السلام بغداد ... الخامس و العشرون من ربيع الاول ستة تسع و ستين و ستمائة هلالية هجرية و الحمدلله رب العالمين و هو حسبي و نعم المعين»؛ اندازه: 12×22سم [ف: 2-389]