برهان المعاد

تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 3514/27 آغاز: بسمله. الحمدلله على انشاء البداية و النهايه ... فقد طلب بعضى اجلة علماء السادة عن سيد المحققين والدی قدس سره دليلا من العقل على المعاد الجسمانى ... لم يرتض بها نفسی لعدم دلالتها على المطلوب على التعيين فلفقت رسالة فى ايام حياته رضى الله عنه فعرضت عليه قدس سره و لم يجبنى بجواب و كانه لمخالفة اكثر ما اشتمل عليه الرسالة من الاصول و المبادى لمشربه رحمه الله منها حديث اصالة الوجود و منها المقدمة القائلة بتعميم الشعور فى جل الموجودات بل كلها و ان كان رجع اخيرا عن الاخير ... و كان قدس سره فى مسئلة الوجود و الماهية و جعلهما ناسجا على منوال شيخ اصحاب الذوق و راداً على محقق مقاصد الحكمة المتعالية ... ضاعت الرسالة المذكورة عند بعض الافضل الاخوان رحمه الله فنسجت على منوالها ثانيا مع زيادة تهذيب و تنقيح ... فسميتها ببرهان المعاد؛ انجام: قائلا الحمدلله على كل حال كتب بيمناه الداثرة محمد باقر ابن محمد ابراهيم الرضوى القمى موطنا و الهمدانی مسکنا و الحایری مولدا عفى عنهما. بی‌کا، بی‌تا؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج قهوه‌ای ضربی مقوایی عطف مشکی، 2ص (332-333)، چلیپا (12×20)، اندازه: 18×25سم [ف: 12-2529]