شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:
بحار الانوار (منتخب)
پیوند کوتاه:
/m/53377
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- مؤلف (نسخه اصل)
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 320 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« و فی البحار محمد بن یحیی عن الحسین بن اسحاق عن علی بن مهزیار عن فضالة عن موسی بن بکر عن زرارة عن ابی جعفر (ع) قال الحياة و الموت خلقان من خلق الله »
انجام نسخه
« ثم اختلف اصحابنا فی احکامهم فی الاخرة فالاكثر قالوا بتخليدهم. ... اما بان ينقلبوا الى الجنة و هو قول شاذ عنده اولا اليهما و استحسنه المصنف انتهى
احادیث بخش معاد بحار الانوار را انتخاب و به ترتیب مواقف عالم آخرت از موت و برزخ و قیامت و میزان و بهشت ترتیب نموده، اوراقی در لابهلای بخشهای کتاب سفید مانده که گویا مؤلف قصد داشته مطالبی را اضافه نماید ولی موفق نشده است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف عالم آخرت از موت و برزخ و قیامت و میزان و بهشت ترتیب نموده، اوراقی در لابهلای بخشهای کتاب سفید مانده که گویا مؤلف قصد داشته مطالبی را اضافه نماید ولی موفق نشده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 699 • ردیف 1
متن فنخا:
1. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 4162-21/82
آغاز: و فی البحار محمد بن یحیی عن الحسین بن اسحاق عن علی بن مهزیار عن فضالة عن موسی بن بکر عن زرارة عن ابی جعفر (ع) قال الحياة و الموت خلقان من خلق الله؛ انجام: ثم اختلف اصحابنا فی احکامهم فی الاخرة فالاكثر قالوا بتخليدهم. ... اما بان ينقلبوا الى الجنة و هو قول شاذ عنده اولا اليهما و استحسنه المصنف انتهى
احادیث بخش معاد بحار الانوار را انتخاب و به ترتیب مواقف عالم آخرت از موت و برزخ و قیامت و میزان و بهشت ترتیب نموده، اوراقی در لابهلای بخشهای کتاب سفید مانده که گویا مؤلف قصد داشته مطالبی را اضافه نماید ولی موفق نشده است؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج مشکی، 320گ، 19 سطر، اندازه: 16×22سم [ف: 8-4392]