نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/51400
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 708

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 112 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
118 برگ • 22 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×25سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • تیماج زرد ضربی مقوایی

آغاز نسخه

« الانعقاد و هو اختيار الشيخ فى المبسوط و الخلاف و ابن ادريس للاصل و لانه لايمين الا بالله تعالى كما تقدم ... قال قدس الله سره و قيل فى جز المراة شعرها فى المصاب كفارة ظهار و قبل كبيرة مخيرة و قيل لاكفارة اقول ... هو الظاهر من كلام الشيخ فى النهاية (طرف 1 مقصد 3 در کفارات از کتاب الایمان). آغاز جزء سوم: بسمله (رب يسر و اعن) كتاب القضاء. مقدمتان: القضاء ولاية الحكم شرعا لمن له الفتوى بجزئيات القوانين الشرعية على اشخاص معينة بشرية متعلقة باثبات الحقوق و استيفائها للمستحق »

انجام نسخه

« قال قدس الله سره: «و لو زادت العاقلة على الدية قيل يخص الامام من شاء و الاقرب التوزيع على الجميع» اقول: قوله، و قيل: اشارة الى قول الشيخ فى المبسوط فانه قال: اذا كانت الدية اقل من عدد العاقلة قال قوم توزع على الكل بالحصص ... فعليه الدلالة و يظهر من استدلاله بهذا وجه القرب. قال قدس (مطلب 2 فصل 1 باب 3 قطب 2 در دیات). از نیمه‌های کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از نیمه‌های کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات
• از نیمه‌های کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 5 • صفحه 491 • ردیف 112
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه اهدائی آقای سید محمد مشکوة به کتابخانه دانشگاه تهران - 5/3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
112. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 708 آغاز: الانعقاد و هو اختيار الشيخ فى المبسوط و الخلاف و ابن ادريس للاصل و لانه لايمين الا بالله تعالى كما تقدم ... قال قدس الله سره و قيل فى جز المراة شعرها فى المصاب كفارة ظهار و قبل كبيرة مخيرة و قيل لاكفارة اقول ... هو الظاهر من كلام الشيخ فى النهاية (طرف 1 مقصد 3 در کفارات از کتاب الایمان). آغاز جزء سوم: بسمله (رب يسر و اعن) كتاب القضاء. مقدمتان: القضاء ولاية الحكم شرعا لمن له الفتوى بجزئيات القوانين الشرعية على اشخاص معينة بشرية متعلقة باثبات الحقوق و استيفائها للمستحق؛ انجام: قال قدس الله سره: «و لو زادت العاقلة على الدية قيل يخص الامام من شاء و الاقرب التوزيع على الجميع» اقول: قوله، و قيل: اشارة الى قول الشيخ فى المبسوط فانه قال: اذا كانت الدية اقل من عدد العاقلة قال قوم توزع على الكل بالحصص ... فعليه الدلالة و يظهر من استدلاله بهذا وجه القرب. قال قدس (مطلب 2 فصل 1 باب 3 قطب 2 در دیات). از نیمه‌های کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج زرد ضربی مقوایی، 118گ، 22 سطر (11×17)، اندازه: 17×25سم [ف: 5-1788]