شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/51400
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 112 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 118 برگ • 22 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 17×25سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • تیماج زرد ضربی مقوایی
آغاز نسخه
« الانعقاد و هو اختيار الشيخ فى المبسوط و الخلاف و ابن ادريس للاصل و لانه لايمين الا بالله تعالى كما تقدم ... قال قدس الله سره و قيل فى جز المراة شعرها فى المصاب كفارة ظهار و قبل كبيرة مخيرة و قيل لاكفارة اقول ... هو الظاهر من كلام الشيخ فى النهاية (طرف 1 مقصد 3 در کفارات از کتاب الایمان).
آغاز جزء سوم: بسمله (رب يسر و اعن) كتاب القضاء. مقدمتان: القضاء ولاية الحكم شرعا لمن له الفتوى بجزئيات القوانين الشرعية على اشخاص معينة بشرية متعلقة باثبات الحقوق و استيفائها للمستحق »
انجام نسخه
« قال قدس الله سره: «و لو زادت العاقلة على الدية قيل يخص الامام من شاء و الاقرب التوزيع على الجميع» اقول: قوله، و قيل: اشارة الى قول الشيخ فى المبسوط فانه قال: اذا كانت الدية اقل من عدد العاقلة قال قوم توزع على الكل بالحصص ... فعليه الدلالة و يظهر من استدلاله بهذا وجه القرب. قال قدس (مطلب 2 فصل 1 باب 3 قطب 2 در دیات).
از نیمههای کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از نیمههای کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات
•
از نیمههای کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 491 • ردیف 112
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه اهدائی آقای سید محمد مشکوة به کتابخانه دانشگاه تهران - 5/3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
112. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 708
آغاز: الانعقاد و هو اختيار الشيخ فى المبسوط و الخلاف و ابن ادريس للاصل و لانه لايمين الا بالله تعالى كما تقدم ... قال قدس الله سره و قيل فى جز المراة شعرها فى المصاب كفارة ظهار و قبل كبيرة مخيرة و قيل لاكفارة اقول ... هو الظاهر من كلام الشيخ فى النهاية (طرف 1 مقصد 3 در کفارات از کتاب الایمان).
آغاز جزء سوم: بسمله (رب يسر و اعن) كتاب القضاء. مقدمتان: القضاء ولاية الحكم شرعا لمن له الفتوى بجزئيات القوانين الشرعية على اشخاص معينة بشرية متعلقة باثبات الحقوق و استيفائها للمستحق؛ انجام: قال قدس الله سره: «و لو زادت العاقلة على الدية قيل يخص الامام من شاء و الاقرب التوزيع على الجميع» اقول: قوله، و قيل: اشارة الى قول الشيخ فى المبسوط فانه قال: اذا كانت الدية اقل من عدد العاقلة قال قوم توزع على الكل بالحصص ... فعليه الدلالة و يظهر من استدلاله بهذا وجه القرب. قال قدس (مطلب 2 فصل 1 باب 3 قطب 2 در دیات).
از نیمههای کتاب الایمان است تا مبحث عاقله دیات؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج زرد ضربی مقوایی، 118گ، 22 سطر (11×17)، اندازه: 17×25سم [ف: 5-1788]