شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/51292
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- سهشنبه 6 شوال 756ق (756 هـ.ق)
- محل کتابت:
- حله
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (ریز)
- تعداد برگ و سطر:
- 187 برگ • 28 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11×20سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • تیماج تریاکی ضربی آراسته مقوایی
آغاز نسخه
« الحكم لانتظم فى الاسباب و عاد المحذورات لو استصحب شيئا مغصوبا غير الثوب معه هل يبطل صلاته ام لا ؟ فتحرر البحث فنقول التقدير انه منهى عن استصحابه ... قال دام ظله: و لو صلى في المغصوب عالما بالغصب اختيارا بطل ... اقول قد تقدم مثل هذا الاشكال في الثوب (مطلب 1 فصل 4 مقصد 1 کتاب الصلوة) »
انجام نسخه
« قال م هل يقبل قول الامين فى التفرقة الاقرب العدم ... اقول وجه الثبوت انه اذا كانوا ... و الاصح عندى قبول قوله مطلقا. فهذا آخر ما اوردناه فى حل اشکالات الجزء الاول من القواعد. والحمدلله الذى وفقنا لاتمامه و صلى الله على سيدنا محمد و آله المعصومين. (صورة ما فى آخره) فرغ من تسويده مصنفه العبد الفقير الى الله تعالى محمد بن الحسن بن يوسف بن على بن المطهر فى يوم عيد الفطر سنة اربع و عشرين و سبع مائة الهلالية بالحلة بخطه ... و كتب عجلا من ... محمد بن مكى المطلبی و فرغ من منتصف ليلة (الثلاثا) لخمس مضت من شوال سنة ست و خمسين و سبعمائة بالحلة حامدا مصليا مستغفرا (آنچه نقطه گذاری شده خوانا نبود).
جزء یکم و از نیمه مبحث «لباس مصلی» است تا پایان وصیت و در آن درباره پدر «قال دامظله» مینویسد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در گ 74ر حاشیهای دارد با نشان «مد ظله» که شهید از خط فخرالمحققین آورده حاشیههای دیگری هم هست به خط شهید، در 18پ دارد «قد نظر فی هذا الکتاب افقر العباد محمد مکی بن محمد بن شمس الدین حسن بن زین الدین محمد من سلالة الشهيد محمد بن مكى فى سنة 1154» (او چنانکه صدر الافاضل دانش از روی نوشته او در پشت کتابی آورده در 1169 هم زنده بود) خط نستعلیق خوش زین العابدین بن محمد طاهر دارنده نسخه هم در همینجا دیده میشود، دو برگ در آغاز افزوده شده همان صدر الافاضل در 1349 یکسال پیش از مرگ خود (به گواهی آقای فخرالدین نصیری در 8 محرم 1370) در آن این نسخه را شناسانده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 481 • ردیف 3
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه اهدائی آقای سید محمد مشکوة به کتابخانه دانشگاه تهران - 5/3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 706
آغاز: الحكم لانتظم فى الاسباب و عاد المحذورات لو استصحب شيئا مغصوبا غير الثوب معه هل يبطل صلاته ام لا ؟ فتحرر البحث فنقول التقدير انه منهى عن استصحابه ... قال دام ظله: و لو صلى في المغصوب عالما بالغصب اختيارا بطل ... اقول قد تقدم مثل هذا الاشكال في الثوب (مطلب 1 فصل 4 مقصد 1 کتاب الصلوة)؛
انجام: قال م هل يقبل قول الامين فى التفرقة الاقرب العدم ... اقول وجه الثبوت انه اذا كانوا ... و الاصح عندى قبول قوله مطلقا. فهذا آخر ما اوردناه فى حل اشکالات الجزء الاول من القواعد. والحمدلله الذى وفقنا لاتمامه و صلى الله على سيدنا محمد و آله المعصومين. (صورة ما فى آخره) فرغ من تسويده مصنفه العبد الفقير الى الله تعالى محمد بن الحسن بن يوسف بن على بن المطهر فى يوم عيد الفطر سنة اربع و عشرين و سبع مائة الهلالية بالحلة بخطه ... و كتب عجلا من ... محمد بن مكى المطلبی و فرغ من منتصف ليلة (الثلاثا) لخمس مضت من شوال سنة ست و خمسين و سبعمائة بالحلة حامدا مصليا مستغفرا (آنچه نقطه گذاری شده خوانا نبود).
جزء یکم و از نیمه مبحث «لباس مصلی» است تا پایان وصیت و در آن درباره پدر «قال دامظله» مینویسد؛ خط: نسخ ریز بی نقطه، کا: شهید یکم شمس الدین ابوعبدالله محمد بن جمال الدین مکی، تا: سهشنبه 6 شوال 756ق، جا: حله؛ در گ 74ر حاشیهای دارد با نشان «مد ظله» که شهید از خط فخرالمحققین آورده و حاشیههای دیگری هم هست به خط شهید، در 18پ دارد «قد نظر فی هذا الکتاب افقر العباد محمد مکی بن محمد بن شمس الدین حسن بن زین الدین محمد من سلالة الشهيد محمد بن مكى فى سنة 1154» (او چنانکه صدر الافاضل دانش از روی نوشته او در پشت کتابی آورده در 1169 هم زنده بود) خط نستعلیق خوش زین العابدین بن محمد طاهر دارنده نسخه هم در همینجا دیده میشود، دو برگ در آغاز افزوده شده و همان صدر الافاضل در 1349 یکسال پیش از مرگ خود (به گواهی آقای فخرالدین نصیری در 8 محرم 1370) در آن این نسخه را شناسانده است؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج تریاکی ضربی آراسته مقوایی، 187گ، 28 سطر (9×16)، اندازه: 11×20سم [ف: 5-1785]