شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/49852
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبدالله بن محمد حسن هشترودی تبریزی
- تاریخ کتابت:
- 1335ق (1335 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نجف اشرف، حسب الامر میرزا محمد امین مدعو به صدرالاسلام خوئی
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 9 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 42 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 13/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی • تیماج سیاه ضربی مقوایی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله احد الله على نعمته و اعتصم به من خلافه ... اما بعد اطال الله بقاء سيدنا الشريف النقيب. انى مثبت فى هذا الكتاب ما آثر اثباته من فرق ما بين-الشیعه و المعتزله و فصل ما بين العدليه و بين الشيعه و من ذهب الى العدل من المعتزله. »
انجام نسخه
« اقول ان ابلیس من الجن خاصه ... و هو مذهب الامامیه كلها و كثير من المعتزله و اصحاب الحديث ... و اقول ان الاجتهاد و القياس. ... و فقهاء الامصار. ... فصل من حكايات الشيخ المفيد. ... و هو متبع و اعجاب المرء بنفسه »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ، ، ، اندازه سطور (9×15)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 342 • ردیف 9
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
9. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3610/1
آغاز: برابر؛ انجام: اقول ان ابلیس من الجن خاصه ... و هو مذهب الامامیه كلها و كثير من المعتزله و اصحاب الحديث ... و اقول ان الاجتهاد و القياس. ... و فقهاء الامصار. ... فصل من حكايات الشيخ المفيد. ... و هو متبع و اعجاب المرء بنفسه.
خط: نسخ، کا: عبدالله بن محمد حسن هشترودی تبریزی، تا: 1335ق، جا: نجف اشرف، حسب الامر میرزا محمد امین مدعو به صدرالاسلام خوئی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: تیماج سیاه ضربی مقوایی، 42گ (9پ-52)، 18 سطر، اندازه سطور (9×15)، اندازه: 13/5×21سم [ف: 16-183]